际增加不到两千户，那就是有三千户销籍，再查销户缘由，居然全是由良民转为部曲，就如先前仲孙家一百多口依附辽阳郡王府，转为独孤心慈的部曲一样。
编户为良民，非编户为贱民。换言之，燕唐的编户齐民只覆盖一部分人——良民，另一部分人则属于贱民，没有资格编户，只能附籍于主家。唐代的贱民主要包括给官府服役的官贱民，如兵户、工户、乐户、杂户；以及依附于公卿士族的私贱民，即部曲、奴婢，他们是属于私人的财产。
这三千户的永业田亦被转为所属的主家的财产，而在转移前居然大多尚欠租庸调。
唐律：诸妄以良人为奴婢用质债者，各减自相卖罪三等；知情而取者，又减一等，仍计佣以当债直。同时，奴婢畜产，类同资财。
单身在户口登记中，奴婢与良人登记在一起，户籍需记载奴婢的名字，性别，年龄，相关亲戚，州、县也要对奴婢分门别类的记录在案。
这三千户在转为部曲女婢时均有记录，而由于户籍三年一造，但新籍造好之后，旧籍并不马上废弃，而是要保存一段时间，这些户丁记录上尚有多年租税未征收，有的两年有的三年，每年每丁纳租粟二石，交纳绫二丈、绵三两，不产丝绵的地方，则纳布二丈五尺，麻三斤；丁役二十日，若不役则收其庸，每日折绢三尺。
三千户近五千丁，两年那是至少万石粟，差不多两千贯钱。
布近两万丈，麻一万五千斤，约合一千贯。
还有庸粗略估计亦有四万丈，四丈一匹绢，近四万匹绢，一匹绢合四百文，那也是一千六百贯。
更多的是新增上千商户，尚未课税，关市之税，凡布帛、什器、香药、宝货、羊轰，民间典卖庄田、店宅、马牛、驴骤、橐束，及商人贩盐茶，皆算。有敢藏匿物货，为官司所捕获，没其三分之一，以其半异捕者。贩繁而不由官路者罪之。有官须者十取其一，谓之抽税。行者赍货，谓之过税，每千钱算二十；居者市繁，谓之住税，每千钱算三十。
唐制百族交易者需入市，就是长安的东西市和洛阳南北市，由太府寺”下“两京都市署”和“平准署”辖制，与万年与长安两县无关，但今年个坊里均有草市，神龙二年朝中决定对此也需课税，这个税就由两县征收了，一千户起码收个四五千贯吧？
更更重要的是，独孤心慈还发现租庸调外还有地税和户税。
地税以建立义仓为名创行于太宗贞观二年。王公以下人户的所有垦田皆须缴纳，规定亩税二