书生半路出家成为名医的，可是举不胜举。陆谦只把话音向华佗和古文记载上一扯，安道全自己就脑补了无数。
这种羊肠线缝合手术，一定程度上甚至是补全了古文记载的缺漏。安道全可是神医，深明药理医术，那开膛破肚之后如何愈合，可不是一单单‘神膏’就能解释的了得。可是有了这缝合手术做铺垫，且效果是实打实的，古文中的那些记载在他看来却瞬间变得可行了。
那梁山军受伤将士的缝合手术，效果真是很好地么。甚至他还主动帮梁山医护司改进了药方。
以曼陀罗花，用川乌、草乌、白芷等草药混合，制成类似麻费散的麻醉药剂，效果更好；用金盏花、松果菊、山金车花和混合皮硝渣汁、烘陪、结晶所得的药粉，更便于伤口消炎去风。
同时他也从医护司学到了一些知识，比如说蒸馏后的烈酒，以其清洗伤口，可使之更易愈合，且不会炎肿发脓；做缝合手术之时，所处环境干净整洁时，所用器物、经手人亦干净整洁时，患者伤口也更易愈合，而不是溃烂溃脓。
医护司也说不清楚这是为什么。樊瑞在安道全面前就是个弟子辈的，他的认知就是如此可少风邪。
陆谦也没告诉他们什么是细菌，樊瑞说是少风邪少邪，那就是如此了。有个解释就可，没解释也可以。反正梁山泊自发现之后便始终是这么用的。
作为一名名医，安道全的追求有很多，但最大的追求是什么呢？莫过于如华佗、张仲景、孙思邈那般，名留青史，万古流芳。
北宋正史中有一名叫张载的大儒，其有一句名言，逼格十分之高，那就是：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
作为医家先贤，华佗麻沸散与青囊书早已经失传，便是残篇也不曾留下。这就让安道全不由自主的想到了‘为往圣继绝学’。如此一来，日后医家之中的地位，也当有他安某人的一席之地也。
何况陆谦还给他出了个馊主意，叫他与仵作结合，如此能更清晰了解人体内部器官构造。
安道全整个人的心魄就全被这件事给钓住了，还真做了此等事。
只不过安道全还没有失心疯，他心知这等事情于现下社会是多么之疯狂，如果不加遮掩的敞亮在大庭广众之下，休说百姓会认为其疯魔了，怕就是官府都会来捉拿他。
如此直到不久前，他才寻到了一个绝佳之机会。却是那金陵城中一孙姓家族的少夫人难产了。
这孙家虽非是诗书传世之族，但