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第四十一章 七仙和乞巧(3 / 5)

,七仙女也是从忘忧仙的身上获得了部分生机和庇护等领域的概念。

一时之间,七位精魄女子周身霞光阵阵,照耀一方,草木生长、甘泉涌动,引得四周居民靠近。

对于这些人,七仙女原本并不打算理会,可偏偏忘忧告诉她们随着阿泉化龙,她们也是该外出行走一二,传播信仰,收拢愿力。

这也导致,七仙女在四周居民靠近之后,没有选择离开,或者施法阻拦,而是同他们交流起来。

期间,七仙女为了加大影响,同样为了让自己的留下的东西更受人重视,还设置了一些考验,非要有人过关,方才赐予一二。

当然,对于那些确实困难一些的难题,七仙女也是会暗中帮助,甚至以某些人勤勉、真诚、心善等等理由,将原本的奖励赐予。

一来二去,不少人从七仙女手中获得了嘉奖,弥罗的目光也是在这个时候落下。

在弥罗的眼中,七仙女此刻做的方式,其实也是一种在占据这片土地信仰,甚至逐渐成为一地正统的行为方式。

他依靠已经被掌握的正统神职,配合就职翡翠君王后获得的少许领域的力量,稍稍干扰了一下未来,便是以三清气加持自身,观望未来。

这次观望只是单纯地以七仙女为视角,减少了许多不必要的干扰,只能作为专属于七仙女未来道路参考,不具有了解未来局势的作用,因此消耗极小,看的却很广。

在弥罗看到的诸多未来之中,这七仙会因为这件事情,而得到此地的部分信仰,成为此地信奉的精魄之一。

而在弥罗看到最好的一个未来之中,此地居民会因为七仙女外出的时候云霞翻滚,霞光阵阵,又喜欢以一些颇有难度的小游戏考验众人,称呼她们为云霞七巧女。

并且,根据七仙女的恩赐,他们创造出不少对应的祭祀方式。

例如因为七仙女先前感悟忘忧仙的领域,衍生出植被和甘泉,这两样东西,都获得了少许生机领域的影响,在短时间内具有一定治疗和驱散负面能量的作用。

因此,当地百姓便是在祭祀的时候举行接露水、游河水、储七夕水、种生求子等等仪式,虽然大多数仪式的作用微乎其微,但些许治疗效果,对于普通人而言已经是非常珍贵的礼物,很好地巩固了七仙女的信仰,进而让更多的人开始研究七仙女,试图从中找到其他祭祀方法。

在这个过程中,便有人因为七仙女考验人的小游戏,衍生出一系列游戏的方法,将其称之为斗巧,试图带来变

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