率结果。这是逻辑。
但聪明人就一定身居高位吗,高位者就一定聪明吗,不是的。
聪明是权力、富贵、地位的充分条件,而非必要条件。聪明与这些东西,不具备因果关系。
德不配位,名不副实,这是社会常态。
对于唐代寺人,尤其如此。他们当近臣,靠的是舍屌,靠的是找爹,给人当孙子。上位的主流方式也不是靠知识文化、业绩、功劳。
说回枢密使。在枢密使无兵、没有十军容作为武力支撑、没有其他掌握各种权力的中官的联合支持的情况下,枢密使及枢密院的供奉官就只是皇帝的秘书团。
为什么不用士人?中朝就两个单位——枢密、翰林。
翰林院在麟德殿附近,整日闭院不出,到点上班,到点下班,无法在宫中随意走动,无诏见不到皇帝。
而枢密院不同,如果枢密院用士人,他们天天待在皇帝身边,在皇宫里跑来跑去,随便泄露点信息出去,跟你的宫女乱搞,和那些寂寞妃嫔谈情说爱,你能百分百预防?
说白了,其性质就决定只能用对外隔绝的中官。
要么寺人,要么女官。
书里,内竖余孽已被柔奴剖心处理,但主角没全盘清算寺人。他们只是失去了权力,大部分人还在呢。就这帮人,被当成狗关在笼子里驯养,在繁重的岗位上劳累至死,就是他们应得的最好结局。
当然,后续体制还是要继续探索、调整的。没有一成不变的东西,没有一劳永逸的制度,主角治下的各种事物,也一直在调整。
五,恶人军。
不看不知道,一看才发现,还有跟恶人军,跟秦泰共情的…
控制变量法:“陛下,请问你来晚唐是干嘛的?恶人军政策的出台,其目的是?”
圣人:“咳咳,采访是吧?我简单讲两句。”
“我要确保谁都没有床垫,只能睡地上,恶人军人满为患。我要确保每个恶人都被剃光头发、胡须、体毛,被剁掉大拇指、脚趾,脸上被烙上记号。我要确保每个恶人每天只有两个饼,每天只能吃到三分饱,并且不干活就没有盐吃。”
“我要确保恶人冬天都没有寒衣穿。我要确保每场战斗,恶人军都冲锋在前,担任士兵们的人肉沙袋、人肉盾牌。我要确保恶人军每天都有人在被榨干最后一口气后死去,我要确保恶人军每天都有人被看押武夫、官吏折磨致死。我要确保恶人军用最下贱、最凄惨的方式苟活于世。我要确保他们的