才香,揉出来的汤饼才弹,烙出来的饼才酥。
其余的作坊,也就那样吧,钱是挣了,增长幅度不大,毕竟空间有限。
宗圣观那头的开支,居然比预料的小很多。
一来宗圣观试错的频率,不会有想像中的高;
二来宗圣观自己也有香火供奉,还有朝廷每年固定的封赏。
三来,岐蕴也有自己的骄傲,不到万不得已,不会向柴家庄开口。
至于试错结果,柴令武很有耐心的。
这事,成功的概率本就很小,类似撞大运,平常心即可。
“九曲寨的娃儿,第一批来了五十人,一个月后就只剩下了二十人。第二批又把空出的名额补满了。”李不悔权当是趣事,讲给柴令武听。“后来我问了一下苏蟒达赞朗,才知道第一批的好多娃儿听不懂、没兴趣,宁愿回九曲寨骊山上打鸟。”
好吧,这种类型的问题无解,即便是普及教育的后世,依然有人不愿诗书、愿意进山打鸟。
两边的娃儿,语言交流上多少会有一些障碍,生活习性的差异也会导致一些小摩擦,很正常。
好在柴家庄的大人也记得九曲寨的仗义,给自家娃儿提一提,隔阂就很快过去了。
虽不说两边亲如一家,至少有几个柴家庄娃儿,与几个九曲寨娃儿,时常在一起玩耍、打闹了。
尤万峰以蒙学先生检校柴家庄学堂山长,手下招揽了四名人品过硬、才学不错的不第同窗为先生,除了蒙学之外,正经的经义也开始传授。
《礼记》、《左氏春秋》为大经;《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经;《周易》、《尚书》、《公羊春秋》、《谷梁春秋》为小经,兼修《孝经》、《论语》、《老子》。
这基本就是大唐科举的专用课程了。
这些先生落榜,不是因为他们学识不足,而是因为千军万马过独木桥,过不去太正常了。
说到科举,一个附加的小趣闻可以搏李不悔一笑,礼部尚书李道宗,天天撵着吏部尚书侯君集的屁股,要把科举从吏部拿到礼部来。
侯君集虽然不情愿,历史的惯性依旧无法抗拒,科举早晚得拿到礼部去。
柴火一头闯进了柴府:“庄主,快管管吧!柴旦那瓜娃子,要伤人了!”
嗯?
柴旦这浑小子,好歹也跟柴令武跑了吐谷浑、昆州大都督府,咋那么沉不住气?
入庄的路口,破旧的马车拉着两副薄皮棺材,