实的，然而统治者可以就此兼爱天下，爱民如子，这是可以施行的主张。对象不同，手段则不同。不得不提的是，墨家在机械制造、工具运用方面堪称一绝，不仅从思想层面为老百姓谋福，还从具体的器物层面为老百姓考虑。
各家各派各有不同，何不取其精华，处理事件过程也不能单一偏向一个流派，在以后处处事中不同的境况当以各家之长去解决。
想着这些，屈原忙活了一天也总算是安稳下来了。也就可以安心的睡一觉了。初到兰台兴奋不已的情绪也逐渐平静下来，不知不觉被疲惫和困倦取代。
（先秦诸子散文:先秦至汉初各个学派代表人物的代表作，各学派分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家.先秦诸子散文收录各家著作，有文曰“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇”
屈原集儒家，道家，墨家为一体。但是在思想上和儒家一致，如：儒家主张：德政，仁政。屈原主张：美政儒家主张天下归（有德者居之），屈原主张（有德者在位），儒家主张（爱人），屈原主张？（恤民），儒家主张（举贤才），屈原主张（举贤授能），儒家反对秦国的战争政策，屈原也反对秦国的暴力征伐）