姚昇未从荀贞行州，现为农忙时节，作为典农校尉，他正忙於督视各地的麦收事宜。在下达给他的檄令中，荀贞特别交代：叫他等到忙完麦收后再来彭城上任。在此期间，由糜竺以彭城丞代行彭城相事。姚昇卸任典农校尉后，此职需得有人接替，荀贞拟表华歆继任。
华歆早年被郡举为孝廉，朝廷除任郎中，何进用事，召他入京，中平六年，授官尚书郎。
“除任郎中”，换句话说，就是拜为郎，本朝的郎官分隶三署，以五官、左、右中郎将分而统之，是为“三署郎”。与前秦、前汉不同，本朝的郎署是专门用之训练后备官员的处所，员额不定，多则数千，少时数百，许多名臣都有过当郎官的经历，只说今之州郡诸侯，如袁绍、曹操、应劭、公孙瓒等皆是。姚昇也曾被朝廷拜为郎，只是他没有去，跟着荀贞讨董了。
三署郎初补官吏，有外放地方的，有出任朝廷的，其中以出补尚书郎为最优。尚书郎例由孝廉郎选补，所谓“孝廉郎”，即是郡举孝廉，朝廷拜为郎的郎官，孝廉郎通过台试，五取一，进入尚书台，得为尚书郎，初诣台，称“守尚书郎”，满岁为真，称侍郎。
本朝政事统归尚书台，“天下事皆上尚书”，尚书台包揽一切，无所不总，“选举诛赏，一由尚书”，台官的品秩虽不高，长官尚书令才秩千石，但尚书台却实为国家的最高权力机关，朝会时，尚书令与御史中丞、司隶校尉坐皆专席，号“三独坐”，至於三公，“备员而已”。尚书台下分六曹，分掌诸事，曹长吏名为尚书，下有丞，每曹六郎，主作文书起草。
尚书台既是国家之中枢，在台中得到锻炼，尚书郎们的理政才能就会得到飞速提升，并且因有在中枢任职、处理天下政事的经历，也会有较为开阔的眼界和全局的意识，所以一旦外放，即多为实缺高职，时人视以为“台郎显职，仕之通阶”。
尚书侍郎秩四百石，出补的官职常为秩六百石、千石者，高的乃至二千石，比如钟繇，他就是由孝廉郎而为尚书郎，任满，跳过了补为小县之长的过程，直接出为阳陵令。
华歆由孝廉而郎，又为尚书郎，初平元年，他求为下圭令，虽未赴任，然朝廷任命已下，翻看他的过往履历，无可挑剔，与钟繇一样，乃是最优等的仕历正途。他现为州师友从事，这是个虚职，礼敬而已，无有掌责，以前没有合适的职位给他，现典农校尉空缺，正宜表他补之。当然，荀贞也不仅是因为他的仕宦经历优等才表他为典农校尉的，更主要的缘故是因知晓他的才能。此外，