？——那我还不如死了！这是“哲学”，对真理的探索“精神”。它不会满足现状，一路向上攀爬，直至达到“真理”。这是一种永无止境的精神探索，求真、求知是哲学的终极目标。
对哲学家而言，活着的意义就是“思考”，他们对真理的渴望，超越了一切！甚至是“生命”。苏格拉底为了他的学问，甘愿去死！他也确实因此而死。
苏格拉底不光开创了“理性逻辑思维”，他还做出了榜样！什么榜样？？——真理，值得你为它去死。
粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之捭阖。知存亡之门户，筹策万类之终始；达人心理，见变化之朕嫣，而守其门户；故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。
前面已经说了，这是一篇陈述文，是鬼谷子在强调“捭阖”的重要性，相当于现在的“引言”。
它分为两个部分；第一，他说：圣人之所以比老百姓更突显，全在于圣人对阴阳运行法则的，观察和反思。注意：这个“阴阳”是个范称，阴阳在一开始是不存在的，古人通过观察天象，得出了“阴与阳”这个概念。
比如白天和晚上，古人通过观察这两个自然现象，得出了阴阳这个概念。
从阴阳的属性来讲，古人还给阴阳定了性；阳代表着“热”、积极、向上、光明与正义，阴代表着寒冷、阴暗与诡诈。从造词对比一下：阳光、热、善良、积极、主动，这些都是“阳”的属性，它使人感觉良好，欣欣向上。
阴呢？阴代表着寒冷、奸诈、邪恶、萎靡、阴暗、消极，这是“阴”的属性。阴给人一种不好的感受，使人意志松散、颓废。
以上是古人，对阴阳的总结和定性。你看古人不但通过对天地的观察，得到了“阴阳”这个概念，他们还给“阴阳”定了属性，这就是阴阳的来历。对玄学与神学的反思，催生（凝结）了智慧。反思凝结智慧，知识是千变万化的，十年、五年知识就会更新一次，但是…“理”不变。哲学所探寻的，就是真理，注意！真理是不改变的。
古希腊哲学对真理的追求，是这样：我们追求真理，最高真理！苏格拉底这些哲学大师们，他们有一个理念“真理在最高处！”。这也是哲学的方向，一路向上“攀登”。
哲学大师们对玄学与神学的反思，凝结了智慧。有人说：“哲学的尽头是神学”；这句话，不知道对不对？——但是，“哲学的起头，是神学”这句没错。
鬼谷子说：圣人之所以比老百姓突显，是因为