铜钱的正反两面，需要您自己去选择，哪一面代表二，哪一面代表三。”
“为什么没有一？道生一，一生二，二生三，三生万物。一不是和道更接近吗？”陈见浚问道。
“一是万物的初始，没有分化，一片混沌，无迹可求，就没有什么好问的了。”张惟昭解释。
陈见浚接受了这种说法，选了铜钱的字做二，背做三。然后把铜钱合在手掌中。
“请您掷六次。每一次都能清楚地看清楚是哪一面在上才作数，如果有铜钱叠合在一起看不清楚，就要重来。”
陈见浚掷了第一次，三个铜钱中两个字一个背，七，少阳之数，张惟昭拿出自己带的纸和笔，记下了一个“—”来表示。
第二次，三个都是字，六，老阴之数，变爻，张惟昭记下了一个“-x-”。
第三次，三个都是字，六，老阴之数，变爻“-x-”。
第四次，一个字两个背，八，少阴之数，“--”。
第五次，两个字一个背，七，少阳之数，“—”。
第六次，一个字两个背，八，少阴之数，“--”。
这一卦有两个卦象，原卦和之卦。
因为在卦象中出现了两个老阴之数六，“-x-”，六是变爻，下一步就要变为少阳之爻七，“—”，所以从原卦当中又可以得到爻变之后的新卦象，称之为“之卦”。
这一卦的原卦是屯卦，之卦是需卦。
张惟昭将自己面前的纸倒过来，推到陈见浚面前，道：
“陛下，您卜出来的原卦是屯卦，之卦是需卦”。
“作何解？”陈见浚盯着这两幅卦问道。
“是这样，我想先对您禀明的是，您已经向老天提出了您的问题，而易经的卦象则是对您这个问题的回应。但是它并不是直接给你一段话作为答案，而是通过对“象”的呈现，让您解读到答案。”
陈见浚不做声地看着张惟昭，显然已经有点不耐烦，但又出于对天道和《易经》的敬畏，没有立即发作出来。
张惟昭全当没看到他的表情，继续四平八稳地解说下去：“原卦和之卦，都是您问题的答案，原卦贴合当下的处境，之卦是发展的趋向。在原卦之中，主卦是震卦，震卦意味着家中的长子。”
“我是先帝的长子，这是天下人皆知的事情，还用你算出来？”陈见浚终于忍不住嗤之以鼻道。
张惟昭却并不惊慌，道：“这不是我算出来的，而是您