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【爆】第零三九一章 泰城的市场需要些改变(2 / 4)

几乎可以保证,当初看风水的大师肯定没有像自己一样,在**店停留半个小时以上,甚至只是按照古籍的公式看好了风水,安好了香炉的位置,也就算完成了任务。

其次,由于每天都要点香,为了控制成本,以及日常采购的大众化渠道,香的品质很一般,估计就是批发市场的水准,而这种香和某些鲜花一样,是不适合长期在封闭的环境中长期存在的,对于**店人员的身体健康,并不是一件有好处的事情。

这和风水无关了,其实是现代科学的范畴了,但是店员并没有意识到这些小东西的影响和危害,或者说对于环境的感知不敏感。

然后无论是门口的泰岳石,还是泰岳石敢当的石刻,在镇压上和风水布局上都没有任何问题,也算不上有什么“不好的风水”,但是更没有“任何增益的用处”。

这就相当于某些形式主义,只是为了完成某项工作而已,但是无形中增加了员工每天的工作量(主要是搬石头),而这两块巨大的石头每天的搬动对任何一个人来讲都已经成了工作程序,既没有尊敬也不会有很多的信仰成分。

这就导致所谓的石头也没有凝聚多少能量,成了一个纯粹的摆设。更何况,员工有时候也会把清洁工具比如拖把放在石头上,这就是风水的适得其反-——不会给店面带来好运。

最简单的说法,无论是石头还是狮子,相当于一个贵人,需要敬仰和尊敬,而不是无视他,或者随意指使他,必然的结果就是他不会有任何助力的作用,甚至会在关键的时候卸力。

虽然说店门口的石狮子没有多少灵性,但是很多时候之所以有用,是因为石狮子每天吸收太阳之气,可以形成一种比较强大的阳气气场,对于一般的邪气有着一些驱逐作用,而要想让石狮子真正有灵气,那就需要专门的仪式,只可惜,这些仪式也基本失传了,所以很多门兽也就失去了存在的意义。

当然,在传统意义的风水之外,实际上也属于玄学的一部分,就是**店的员工对泰岳文化并不是很了解,并没有很好的借助泰岳文化来进行促销,或者说没有很好的抓住消费者的内心需求来讲故事,产品、企业文化和泰岳文化是完全割裂开来的。

比如崔宁在和几个促销员闲聊中,发现员工并不知道其实海蓝的很多产品在泰岳山上和宾馆有使用,包括几个著名的道观和寺庙,这是一个多么好的品牌故事啊,证明海蓝的产品覆盖面之广,信任度之高。

当然,崔宁甚至想把非凡可乐也要引进泰岳上来,毕竟登山

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