事倍功半。
接下来的时间里，屈原就一直待在院子里，除了吃饭外，一直都在看着各种典籍。
并进行着修炼。
首先，是对于《天行九变》的领悟，屈原通过对于典籍的阅读，对于这一部功法有了更深的体会。
《天行九变》来自于屈家先祖观察天地变化、日月演替等所创造出的一门功法。
它在炼身境时，有着三种凝练体魄的目标，分别是，对应者天空星宿的周天星体，对应着日月的混元体以及最后对应着天地万物以及自然的万法归一体。
这三种体魄，需要的修行辅助的材料不同，周天星体需要星辰之精，混元体需要扶桑树枝与月桂的花朵，万法归一体需要五方土、万江水、千山石、百家灰。
在炼身境修行后，内府境分别是，开辟出三垣神宫，而混元体又需要做出抉择，是选择广寒仙宫还是扶桑汤谷。万法归一体也需要选择，是万法合一的道一宫，还是万法万象的万象宫。
再接下来的神窍境各自对应着要凝练出各自的神窍，以及后面的内外相再到陆地神仙。
可是，问题来了，屈原不知道自己的体魄内府以及神窍是啥。
虽然，在了解了自己幼时的消息后，屈原得知自己当时走的是周天星体的一脉。
但是，屈原的身体并没有呈现出，周天星体凝练成功后的那一种全身隐约有着星光，以及，体内的鲜血中会有着星辰光点的情况。
屈原如今的情况很奇怪，他拥有着陆地神仙的境界，可是，陆地神仙之前的，他似乎没有经历过一样。
肉身没有什么特别，穴窍紧闭，内府不开，如果有人来检查，一定会得出这个人根本就没有修炼过的结论。
甚至于，屈原的真气也不是在内府，而是就这样存在于体内的丹田之中。
是的，屈原能够确定自己储存真气的位置叫做丹田，这叫法来自于道家的一部经典，在那经典中，就提到了这一点。
那部道家经典是在人体内划分出了三个丹田，在内府未开时，替代内府神宫，分别用来存储人体的精气神。在内府开辟后，修炼特殊的法门，可以让人拥有着常人四倍的真气，以及一座神宫，三座伪神宫，一个真的内外相，三个伪的内外相。
将人的实力，提升至四倍。
只不过，那项法门在道家也是特别珍贵的秘术，不可能外泄，在那部经典中也只是提到了这一点而已。具体怎么修炼，丝毫没有提到任何信息。