再问诸人，“府君意存高远，一意为公，不关心土、寓之别。你们说，当此‘收胡屯牧’之要务将要推行之际，我能不识趣地拿咱们的事儿去打扰府君么？”
诸吏理解了他的苦衷。
向逵性子急躁，却非不讲道理的，不吭声了。
一吏说道：“‘收胡屯牧’，大不易也。府君已有成策了么？”
又一吏抱怨似地说道：“好端端的，大王怎会突发奇想，搞个‘收胡屯牧’？些许胡牧，便是收入户籍，一年又能得多少牛羊租税？万一施策不当，激起了胡虏的叛乱，得不偿失啊。”
室内只有一榻，黄荣不愿与诸人拥挤，没有坐下。
他立於案边，面向诸人，说道：“大王，雄主也。王昔为抚军大将军、富平公时，出平外乱，内制朝权；我闻之，他酒后常振袖击鼓，咏以《玄鸟》、《殷武》之歌，慨然伟烈，气象雄爽。以大王的豪迈，焉会在意微薄小利？我料‘收胡屯牧’，……。”
《玄鸟》、《殷武》是《诗经·商颂》的篇名，皆为赞颂武丁的诗歌，后者记述了武丁伐荆楚蛮夷、臣服各地诸侯的故事。
令狐奉昔年每当酒醉，经常当众击鼓高歌，或数咏“天命玄鸟，降而生商”之句，或叠吟“挞彼殷武，奋伐荆楚”之辞，俨以武丁的功业自期，如黄荣所言，诚是慷慨雄烈。
黄荣的话没有说完，半截而止。
诸吏等了会儿，不见他往下说，便有一人问道：“君料什么？”
黄荣心道：“我料‘收胡屯牧’不是大王的本意。大王最终想要的，绝非租税，而是军。”
这是他多日推敲，猜度出来的结论。
他认为，以令狐奉的雄才大略，怎么会在乎那么点牛马租税的小利？而且是在冒着“激起胡人生乱”的危险前提之下。令狐奉命行此策的根本目的，他判断，只能是“先政后军”，其最终之目的是为了“征胡为兵”。
他想道：“我定西国胡夷数十万，几与我唐民的人口相当，却为何军中少有胡骑、胡卒？无非因胡人迁徙无常，不在户籍，是故难以征用。是以，如通过‘收胡屯牧’，把他们列入户籍，从而一改彼虏徒轻徙难治的习态；之后，朝廷自就可随意从中取使，驱用於疆场了。”
他看了看诸人，又想道，“此乃国策！如能得行，我定西国就毋庸再受兵源不足之弊，必将兵强马壮，从此无须唯事守境，可南攻冉兴；东渡河，进与秦虏争锋，蹈武丁之后迹，征伐诸夷，大有作为了！……此策关系