心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，是清灵的鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，称为鬼仙。虽说是仙，其实是鬼。古今信佛之人，用功到此，却说得道，实在是可笑。”
张玄楚问鸣咯之神道：“都说鬼仙阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。那为什么还能成小神？”
鸣咯神道：“鬼仙这些都没有，只因在世时，做有功德，冥府按照功德大小，上报天帝，天帝按照个人功德分派管理地下某处，所以这种职位叫神，其实就是鬼仙而已。”
人皆有神，日用而不自知。神之者无形无象，舒之弥漫六虚，卷之于方寸间。神者其广无边，其小无内。常人其神常奔驰于外，手动脚行目见者神之用也，受想闻者神之感也。是以收神于身内不使之外驰是为聚神，神之于内不视不听不知而外诸缘绝者是为聚神炼成。