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第一卷 黄巾之乱 第一百二十一章 天下乱起(2 / 5)

好消息,非但以新招募的不到千人的越骑营守住了阳翟县城,更是剿灭了三万黄巾军,将他们编入阳翟县的户籍册子,成为编户齐民。张让是无论如何也没想到,郭斌竟然能干若斯,可谓能臣了。这可真是文武双全啊,所谓“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”,也不过如此了吧?

这郭斌可是刘宏力排众议,破格提拔的,算是刘宏的嫡系人马,他能得到如此高的成就,刘宏那也是与有荣焉。

接着再往下看,便不是如此轻松惬意的了。

“然,方今盗贼四起,贼首张角妄称天道,各地风起响应,裹挟流民,声势浩大。颍川境内除阳翟外,恐已皆沦入其手。如今,黄巾军以各府库之器械甲胄装备大军,致乱天下之势已成。

乱象既生,生民倒悬;社稷危急,天下危急。”

刘宏没有想到,京师之外竟是如此紧张危急。他也没想到,若非提前派遣郭潜阳回援阳翟,与京师近在咫尺的颍川郡全郡可能会全境陷入黄巾军之手。看到这里,刘宏亦是心急如焚啊,若是祖宗的基业倒在我手里,我以后还有何面目去地下见列祖列宗啊!

“然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,欲殒身以报国恩也。《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下’。陛下诚可团结一切可团结之力量,戮力讨贼,励精图治,则天下之安,可计日而期也。”

郭斌这一番话,让刘宏心中略略安定。就算是黄巾军谋反作乱,还有一批忠贞之士,心中向着我大汉朝。郭潜阳说要团结一切可团结之力量,指的是什么?

“圣朝世宗孝武皇帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策,推明孔氏,抑黜百家。立学校之官,州郡举茂才、孝廉,皆自仲舒发之。美教化,移风俗。所谓礼之教化也微,其止邪也于未形。

使民大则明君臣之道,小则知孝悌之义,明明德。使君臣父子各安本分,使忠臣愈忠,而孝子愈孝。如此,则~民各自相安,不复作奸犯科,乃至窥伺神器,祸乱天下。

高祖用叔孙通,则一切如仪,无敢喧哗失礼者,乃知为皇帝之贵也。

文化以虚,武化以实;虚由实生,实仗虚行。以文载道,以武入道;教行于上,化成于下也。”

所谓的“世宗孝武皇帝”指的是历史上赫赫有名的汉武帝,“魏其”指的是魏其侯窦婴,武安侯指的则是曾两次任宰相的田蚡。自此时起,汉武帝便开始崇尚儒学。等到董仲舒对策,就光明正大地推崇孔氏的儒学,抑制乃至罢黜其

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