虚竹不止为宁枫讲解并指导了人元丹法，还为他翻译了龙象般若功，宁枫每日里还会花费两个时辰修行龙象波若功，每半个月时间，宁枫都会下山采购食物以及修行龙象般若功所需要的洗练药材，每日的时间，都被宁枫安排的满满的，辛苦却极为充实。
一年时间，宁枫将逍遥派诸多武学大致都掌握了，人元丹法也被他练出了一丝丹气，只要逐渐积累丹气，凝气成丹，这人元丹就修练成了，而龙象般若功，因为宁枫有着极为深厚的内力打底，虚竹的指点，这龙象波若功也被他修炼到了第四层，肉体强度和力量大增，但从第五层开始，精进便极为缓慢，想来没有个一两年时间，是不可能突破到第五层。
而后，虚竹又传授宁枫他自己所创的万法神功，擎天九式，以及九阳神功，不错，就是九阳神功，宁枫差点以为自己听错了，不过他想到那《倚天屠龙记》一书中，张无忌曾在《楞伽经》四卷经书后面见到真经作者自述写真经的经过。他不说自己姓名出身，只说自己一身为儒为道为僧，无所适从。某日在嵩山斗酒胜了全真创派祖师王重阳，得以借阅《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精妙奥妙，但其一味推崇‘老子之学’，只重以柔克刚，以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷《楞枷经》的行缝中，以中文写下了自己所创的九阳真经，自觉比之一味纯阴的九阴真经更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道……
宁枫想到那原著中从来没有说过《九阳真经》的作者“斗酒僧”是个和尚，所为“斗酒僧”三字，也都是原著读者们给加上去的，而且对方说自己一生为儒为道为僧，无所适从，虚竹年轻之时为僧，而后入了逍遥派为道，在成为西夏驸马，立于朝堂之上，那西夏崇拜汉学儒学，虚竹自然又成为儒者，而无所适从，却的确很好的说明了虚竹每一个身份的尴尬，他想当和尚却当不得，别人也不将他当做和尚，而成了逍遥派掌门，也是勉为其难，阴差阳错成了西夏驸马，却又不得不面对朝堂，让他一介汉人，要如何面对大宋？不论是他哪一个身份，都让他极为“无所适从。”哪怕是如今的虚竹，也是做道冠僧衣打扮！
而虚竹与那编写了《九阴真经》的黄裳又本是同一时代的人物，他作为道家“逍遥派”的代表，西夏驸马儒生，对于黄裳这个同样兼修“道儒”两家的人物也极为好奇，对于《九阴真经》同样好奇，只是以他的身份他总不能去参加什么华山论剑，争什么天下第一抢九阴真经吧？最后选择拦截夺下《九阴真经》的王重阳，与之斗酒，赢得一观《九阴