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第三百一十九章 民族的才是世界的(第三更,求个月票)(2 / 3)

2013年,将《民族低音拉弦乐器改良》正式列入国家文化科技提升计划项目。

有了经费,众多音乐学院才参与进来,进行共同研发。

随着漫长的时间,终于开发出了一些适合民乐的新型乐器。

当然这条路沈武寰暂时是没法走通的,因为她也不知道这些乐器的构造,只能一步一步交给这个世界的人们自己去完成了。

她只是负责带路而已。

紧接着一个年轻的民乐演奏者站了起来,他刚要提问,却被他前面的老者训斥,让他赶紧坐下。

沈武寰见状点了点那位老者道:“今天的情况比较特殊,如果您的徒弟有畅所欲言的欲望,那么我希望他能够多说几句,今天发生的一切都不会对您的风评产生影响,如果您有任何的疑问,可以事后来找我,我会确保我的话有相应的效力。”

这种情况的出现还是标志着民乐的不开明,想要进行改革,无法抛开面子这种东西,是无法寸进的。

那老者听罢,挣扎了片刻,便由得他徒弟开腔了。

这名年轻人站起来有些兴奋,在表达了自己对沈武寰的崇敬之心后发表了自己的看法:“沈教授,即便现在西洋音乐在世界范围内有着极其大的影响力,但我始终认为民乐是高于西洋音乐的,因为我们有着这么悠久的历史,可为什么西洋音乐却更能够深得人心,甚至在进入了我国仍然能够抢占我们的市场呢?”

沈武寰点头作答:“民族音乐是一个标签,而在座的许多人身上都贴着这个标签,但事实上音乐是不分国界的,所谓的西方音乐在当地,在它们出生的地方也是民族音乐的一种,不管你们怎么看,这些东西和我们是拥有相同标签的,但为什么人家的民族音乐可以在世界范围内产生如此大的反响,而我们的却不行呢?”

沈武寰提出这个疑问后,自问自答道:“并非是我们差,只不过是我们不试着和外部进行接触,在我们停滞不前的数百年里,别人已经发展到了一个相对的高度上,我们又能拿什么东西去和他们比呢?”

“我们应该正视这种现状,而不是一味的拔高对自己的看法,没错,民乐确实拥有着极其悠久的历史,但在这段历史之中又有多少的民乐传承断绝?这些东西我希望在座的各位都应该想一想,我们所处的这个领域中仍然遵循着优胜劣汰的自然规则,不进步便被淘汰,自古有话云‘居安思危’,处在安乐的环境中,尚且要想到可能有的危险。如今眼下的情况更是已经濒临崩溃了,如果还

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