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后日谈.仅此而已(2 / 5)

境界。

之于那些超越逻辑、达到了实在无穷之境的旧神,将人类说成是蝼蚁都能称得上是一种褒义的赞赏了,想要凭借赫尔墨斯遗留的仪式,成为和祂们一样的存在……真的有可能吗?

他不知道。

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旧历.5347,黄金时代的末期。

彼日,正值动荡之年,天穹星落如雨,还未被斩断所有在喀难世界大部分触手的众神,抓住了东征后教团的受创期,在人类的历史中重新复苏。

世界的格局在那一年改变了,有的人因此而选择了向神明献上了灵魂以示忠诚,有的人则因此而选择了向神明举起了复仇的旗帜,发起叛逆。

神与人的思维是截然不同的,不能用简简单单的善良、邪恶、中立、守序、混沌来进行划分判定,面对蝼蚁的祈求,那些持漠不关心态度的神明已经最好的了,对于凡人来讲,不论是来自于神明的善意,还是来自于神明的恶意,都是同样足够可怕的。

在这种情况下,社会的秩序理所当然的崩溃了,文明的火光微弱,各个国家支离破碎,连教团也只得收缩势力范围,放弃了大部分的土地,整个世界仿佛都在那一瞬间的冲击之下,回到了遥远的长夜时期,在庇护所内小心翼翼的抬头仰望太阳。

在那段时期,[告死鸟]还没有成为成为[溃亡公],只是当时一座既不算偏僻也不算知名的小城市万万千千普通人中的一员而已。

唯一不普通的,大概也只有他那比起他人稍微好一点的运气而已,让他侥幸逃过了某场导致小城人死去大半的天灾,被事后到来的教士救回了教团修筑的庇护所。

人如蝼蚁,命若草芥。

在那个时代,这样的事情并不算稀奇,每天都有着类似的事情不断在这个世界上发生,就连原因也极为千篇一律,不外乎是“意外”而已。

因为意外,因为命不好,因为恰好生活在神明途径的路上。

哪怕是因为诸国潜藏的圣徒,而对这些有潜力孕育出那种存在的族群,抱以一定善意的、相对来讲的“善神”,在对待大多数凡人的时候,态度……大概也就和人类间的昆虫爱好者,看待家中的昆虫一样。假如有蚊虫苍蝇恰好在眼前碍眼,就算对“昆虫”这个集体再大的热爱,也不可能会为此而任由它们在眼前胡乱飞舞。

反正,死了一茬还会再长一茬的,不是吗?

在得知家乡已经毁灭后,[告死鸟]的反应和大多

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