夷狄入夏者为夏，夏入夷狄者为夷。道友，妙哉！”
赵景阳笑道：“人，不应该以形态、出身、种族、血脉而论；而当以思想、理念、秩序而论。”
说：“即使是妖魔鬼怪，愿意认可‘人’之一字，愿意作为一个人而存在，那么他就是个人！”
到这里，赵景阳嘿然：“对人族，我以论迹不论心；对异类，我以论心亦论迹。倒是多个门槛了来。”
周道长长叹一声：“毕竟有出身分别，多个门槛不是坏事；人道王廷，格局非同凡响，老道服了。”
便笑着对司藤道：“姑娘，异类的未来，就在赵道友一念之间。”分明看出了司藤的根脚。
他又看向脸色变幻不停的丘山：“你执着于种族、出身之论，对异类不分好坏、不论德行一律诛之，由此被逐出山门，二十年，你还没看透。”
摇头：“执念越来越深，行事越来越偏激，丘山，你快要入魔了。”
“如若再不醒悟，早晚身死道消。”
丘山勐地站起来，转身就走。
但无论周称心还是赵景阳，都作不见；便连司藤此时，注意力也不在丘山身上。
周道长说：“阁皂一派，本已衰微，难得出了个丘山，却心胸格局没能打开。”
说：“我辈修行中人，便是遇到妖魔鬼怪，也要分出好坏，再作处置。”
“便若遇怨鬼，往往不以灭杀为第一选择；而以解其怨恨，超度之为首选。”
赵景阳微微颔首。
这样的行为，其实在九叔身上，就深有体现。
譬如为任老太爷迁坟，明知任老爷太爷会尸变，即使提议焚毁，也要征求任老爷的意见，而不一意孤行。
真正的有道之士，在论种族、血脉的高度之上，更要论德行。以德行论好坏，而不是以出身论好坏。
当然，若早前船行江上，那头蛟龙那般，实在不好处理的，退而求其次，也是一个选择。
打打杀杀，对于他们这些有道之士，往往是最后的选择，而绝非第一选择。
不过无论是超度还是打杀，都隐隐坚持了某种原则——人鬼殊途、人妖殊途！
不会因为是好鬼，就完全与人一视同仁，仍然要让其入地府。不会因为是好妖，就不予以警告，仍然要予以限制，避免其什么时候突然变心。
这一点来说，赵景阳就比不上他们。
周称心道：“今日与道友一番畅谈，我心中已