宗法制度源于血缘可是又高于血缘，并不见得一日为父就终身是爹。举例来说，汉哀帝本是定陶恭王刘康的儿子，因为伯父成帝刘骜无子，所以把他从外藩接过来继承了皇位，但从此以后，他就只能算是刘骜的儿子，而不再是刘康的儿子了。所以哀帝想要册封他亲娘、亲奶奶当太后和太皇太后，就遭到了朝野上下的一致反对没错，皇帝的妈就是太后，皇帝的奶奶就是太皇太后，但你虽然是皇帝，那俩可是定陶的王后、王太后，不能再算你亲娘、亲奶奶啦！
再比方说，此时雄踞冀州的车骑将军袁绍本来身份很低，是他老爹袁逢跟个侍妾所生的（要是后来袁术骂他的话当真，那他老娘可能连侍妾都不是，就一婢女），跟袁术相比，袁绍是庶兄，袁术是嫡弟，嫡庶有别更在长幼有序之上，所以本初该当抬着脑袋仰视公路。
可是袁氏兄弟的祖父袁汤总共有四个儿子：老大袁平，老二袁成，老三袁逢，老四袁隗。老大、老二都没儿子，老三袁逢一瞧，大哥死得早，赶不上了，那么我就把庶子袁绍过继给二哥你吧，这么一来，袁绍瞬间就从三房庶子摇身变成了二房嫡子，并且因为年龄大，变成了袁汤的嫡长孙！所以他反过来瞧不起袁术，心说袁氏家族都该听我这个嫡长孙的！
所以说，父子名分，并不一定要跟血缘关系严丝合缝。
拉回来再说宁可的案子。倘若宁彤当年果然是借种生子，那么不管这儿子亲爹是谁，他在名分上就已经算是宁彤之子了，他只有殴打了宁彤才算大不孝，殴打了隔壁老王，那也就跟随便打个不认识的人没区别。打人不对，肯定要有所处罚，可是也没打残啊，顶多罚点儿医药费、精神损失费就算完。
可要是租婢生子，那结论就迥然不同了，宁、王两家并无出让儿子的契约存在，宁彤认儿子是白认，无论从血缘上论，还是从名分上论，宁可的爹都该是隔壁老王。殴打老爹在《汉律》中可是后世想都想不到的重罪，只要老爹愿意，完全可以处以死刑老爹要是不愿意呢，那压根儿就不会去告儿子啊。
所以说，隔壁老王第一次的证供，所造成的结果，也就是赚点儿赔偿费而已，可是第二次证供造成的结果，就是要把宁可给活活弄死。一在天，一在地，这前后两份儿证词对案情的影响可是太大了，所以吴质才要特意禀报给是勋知道。
可是是勋想到这儿，突然又有了新的领悟吴质是怎么说起这事儿来的？自己刚才不是在问他成阳县的吏治如何吗？即便说成阳县丞判错了一个案子，那也跟吏治关系不是很