城墙啦。他正在心里琢磨，老和尚要自己往阳城来，可是哪有修道者住在城里的道理呢？难道是所谓的“大隐隐于市”？然而既然是隐，城邑当中那么多人，自己又该从何处找起才是？猛的心有所感，抬起头来，就见前面道旁石头上坐着一个老头子。
这老头儿须发斑白，年岁跟法镜和尚差不太多，但面色更为红润，并且隐现一股不怒自威的官宦气象——用后世的话说：天生领导范儿。只是他身上穿的却只是平民装束，垂着头，手把一根拇指粗细、两尺来长的树枝，似乎是很随意地在土地上绘画着图案。
张禄眼睛尖，随便一扫而过，当即瞧明白了，老头儿在地上画的是太极图和先天八卦，不禁心中一动。就在这个时候，老头儿也抬起头来瞧见了他，当即站起身来，微微而笑，伸手招呼：“来，来。”
张禄急走几步，近前施礼：“长者召唤，何所教耶？”老头儿捻捻胡须，笑着说道：“吾在此候子久矣，不知子登嵩高去来。”张禄问你谁啊，为什么要在这儿等我？你知道我是谁吗？老头儿颔首，随即指着自己的鼻子：“吾，嵩高山张师弟子也，特于此候子。”
张禄又惊又喜，心说法镜老和尚算卦算得倒挺准嘛。赶紧再施一礼，自我介绍：“余密县张禄也。”老头儿也当即报上姓名：“阳城郄俭。”还特意提起树枝来在土地上写下那两个字。
张禄闻听此名，又见他写下“郄俭”二字，不禁心中一动，就问：“胡为不书‘谷’？”老头儿听了，不禁捻须大笑：“为避祸耳。”说着话注目张禄：“卿知我耶？”
倘若换了一个人，还真未必清楚这郄俭究竟何许人也，但张禄不一样，他是当过郎官的，郎官是官员预备队，而且很多成员背后都有大官僚做靠山，相关官场上的八卦传得最多了，近十几年间的主要官员人事变动、来历去路，就没有他们不聊的。所以张禄听说过，曾经有一位益州刺史，就叫郤俭，字元节。
“郤”和“郄”其实是一个字，都来源于周代的晋国大夫郤氏，理论上怎么写都成，但一般情况下官方文书多写“郤”，民间俗用“郄”。因为这个姓氏非常罕见，所以张禄印象才深，他问对方：“胡为不书‘谷’？”意思就是你干嘛不写“郤”而要写“郄”啊？对方回答说是为了避祸，又问：“卿知我耶？”张禄这才可以断定，面前这个郄俭，正是故益州刺史郤俭郤元节。
那么堂堂益州刺史，干嘛跑这儿来给张巨君做弟子，改修仙道了呢？郄俭随即道出缘由——就理论上而言，他这会儿应该