天亮以后，张禄就向法镜辞行，打算徒步登山，但是却被法镜给拦住了，说：“卿毋上山，下山可也。”
张禄问他是什么意思，法镜说：“吾夜间筹思，魔之袭卿，得无不欲卿登峻极耶？若前，恐祸不旋踵。”张禄皱起眉头，挠挠下巴，说和尚你这种猜想也有一定道理……然而师命不可违啊，我必须得上峻极峰去寻访张巨君哪。
法镜摇头道：“卿云仙师，当不在峰上。”张禄说哎，昨儿你可不是这么说的啊。法镜笑道：“吾云或在，未确证也。然占算之，卿欲有所得，当往阳城一行。”
张禄问什么，和尚也会占卜？心说我怎么从来就没见过有和尚摆摊儿算卦的，而全是老道呢？法镜解释说：“非如道家龟卜、蓍算也，佛有天眼通，乃以清静心观照一切缘法，知过去未来一切因果。吾自无此神通，然略窥一二门径，就因推果，乃以告卿。”
说白了，佛家也是有预言术的，只是不跟道士似的要玩儿烧龟甲、摆蓍草一类花样，真正的佛可照见过去未来一切事件，法镜和尚当然还达不到这种程度，但大致推算一下张禄该往哪儿去才能找到想找的人，这点儿本事倒也不缺。
张禄将信将疑，还想仔细询问法镜占算的手法，以及所得的结果，也尝试着从对方语言和表情中，判断这话有几成可信——偏偏跑寺里来借宿一宿，就撞上了寺里和尚被什么外魔所侵，打算袭杀自己，哪儿就那么巧啊？这老和尚是真不清楚其中缘由呢，还是故意装傻？可是他跟自己初次相识，也没什么道理设圈套来害自己吧。
这又不是佛道两家争夺宗教主导权，全面撕逼的时代，不会因为自己是个道士就想取自己性命吧？
法镜的表情很诚恳：“缘法是在，因缘而行，事半而可功倍也。昨夕吾既救卿，今又何必挠卿？但往阳城去，若无所见再归嵩山，何伤？”我要真想害你，昨晚就不会念经救你了，你何妨顾念着这一点点恩惠，下山往阳城去走一趟呢？倘若一无所获，那时候再爬嵩山好了——难道你赶时间吗？
瞧着老和尚诚挚的表情，听着他温和的话语，张禄倒觉得有点儿不好意思起来——终究人家救了你命啊，你还怀疑人家？我又不什么重要人物，他也犯不上往自己身上设什么复杂的圈套吧，而倘若圈套简单，自己又岂有想不通、看不透的道理？于是谢过法镜，从法王寺大门出去，启程下山。
嵩山到阳城，不过短短二十多里路，普通人要走一两个时辰，张禄健步如飞，才一刻钟的功夫，远远就望见阳城的