锋”了。
“参话头”，是禅宗学佛的一个手段；同时，有时也是一种和尚之间“斗法”的手段。毕竟赵忠管理益都佛道多时，且也跟着喇嘛学过佛，对佛教较为熟悉，所以对此也算略懂。抛了一个“话头”出来，等道衍接口。
道衍年少出家，学佛多年，立刻明白了赵忠的用意，不慌不忙地答道：“从来处来。”
赵忠点点头。
景慧插口笑道：“和尚学人不会。”
“从何处来？”“自来出来。”这一问一答，对和尚们来说实在驾轻就熟。古往今来，也不知已经有多少人如此对答过，说是老生常谈也不为过。别说和尚了，哪怕寻常世俗人在听了“从何处来”这个问题后，恐怕也知道该如何回答。道衍的这个回答并无新意。
所以，景慧插嘴，笑话他“学人不会”，只会学别人说话，最多拾个牙慧，却不代表你真的就明白此中深意。
道衍笑了一笑，仍是不作辩解。
赵忠接着问道：“如何来的？”
“欢喜而来。”
赵忠微微蹙眉，想道：“欢喜而来？是因为来益都是为了弘扬佛法，所以欢喜？还是干脆这四个字其实只是一个拍马屁？因为来益都，所以欢喜？”他心中这么想，嘴上不能问，继续问道，“打算甚么处去？”
“去处去。”
对答至此，只能说中规中距。
赵忠想道：“瞧这和尚相貌精奇，几句回答却都了无新意。莫非只是个银样蜡枪头？”对道衍的兴趣已不如开始浓厚，不过，对答既已开始，总要有个结尾，勉强地又接上一问：“准备怎么去？”
“陌上花开，缓缓归去。”
时当盛夏，虽也是花开绚烂，但“陌上花开”一词，却多数都是用在春天。
赵忠呆了一呆，想道：“陌上花开？缓缓归去？，而今仲夏，这和尚不用别的词儿，却非要说陌上花开，是什么意思？听这八字，倒是有些禅味。”他细心沉思，瞥见景慧似笑非笑，又警醒地想道，“不对，此中必大有深意。”联系到道衍方才说的“从来出来，往去处去、欢喜而来”等句，脑中灵光一闪，醒悟过来，暗道，“好险，好险！没的斗法不成反受辱。差点领会错误，丢了俺益都佛道衙门的脸面。”
再看道衍时，赵忠的神色已大又不同，笑道：“小和尚佛法高深，年纪轻轻，莫非竟已勘破生死了么？”
几句机锋，怎么扯到勘破生死上去了？