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第二百零九章 心佛之宗(1 / 6)

灵山净土,乌云密布。

滚滚雷音回荡在天际,无论是祥瑞玉兽,亦或者菩萨罗汉,皆垂首匍匐,不敢动弹。

只能听到那愤怒的咆哮。

“本尊就该一掌拍死那头孽畜!!”

大雄宝殿上,往日宝相庄严的佛陀,已然失了平静。

周身那平和的佛光,竟也压不住祂那暴戾的情绪。

那头白狼,竟然给他下套?!!

当日在大雄宝殿内,白狼向祂提出三问。

佛陀考虑到武悠舌战群僧时,表现出来的惊人辩才,而白狼又算是武悠之师,辩论之才只会更强,不会更弱。

万一祂回答时,出现了什么漏洞,很容易被白狼揪住痛脚,追问不休。

再加上祂确实没有把握,给出完美的回答。

索性闭口不言。

这并非是直接放弃辩论,同样是一种佛机的体现——

世人有无穷无尽的问题,佛会给予大部分答案,却总有一些问题,不会给出回答,而是沉默以对。

是因为佛不懂么?

当然不是。

佛说:这些问题对于凡人来讲,太过空泛,即便搞懂也不会有任何益处,反而容易引导他们走上歧途——

恰如一人中毒箭,毒素正在蔓延,他却不去解毒,反而追寻射箭之人的身高体重发色、射出这支箭的弓用的是什么材料、这支箭的箭羽来自哪一头鸟兽……

在有限的生命里,不去寻求如何脱离苦海,反而追寻这些空泛的、无穷无尽的问题,只会走向灭亡。

佛陀也是这个打算。

先沉默以对,等事情流传开来,世人都在追寻巡天三问的解释时。

祂再站出来,表示追寻这些问题没有意义,体现出自己的远见与境界,不仅可以完美解释当初为何沉默,也能收割一波崇敬。

结果……

祂还没来得及找人问自己为何不回答。

就被白狼抢先一步,给巡天三问下了定义。

这三问本就不是为了追寻答案。

而是问心之言。

每个人都有自己的答案,思考的时候,便是照映本心的过程。

只要恪守本心,无论答案是什么,都没有任何错误。

这话一出,所有猜测过巡天三问答案的人,都舒服了。

唯有沉默的佛陀,垃了。

面对问心之言,就连路边乞丐都能给

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