看到题目后，沉吟一会儿，提笔在草稿纸上写道：民既富于下，君自富于上。
意思是，如果人民致富于下，国君当然会治富于上。
这是破题，用两句话破全题要义。
接着，他又写：盖君之富，藏于民者也;民既富矣，君岂有独贫之理哉?有若深言君民一体之意以告哀公。
意思是，国君的财富，是深深埋藏在老百姓之中的。
百姓如果富有了，怎么会有单剩下国君独自贫穷的道理呢？
孔子弟子有若深刻告诉鲁哀公，君与民本是相辅相成的。
这是承题，申明破题的意思，是为了承接破题而进行的阐述。
破题、承题有了，接下来就是起讲了。
周润泽挥墨写：盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎？
诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心；什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。
翻译过来的意思是，有若说鲁哀公之所以加重税赋，是因为国用不足；
若要使国用富足，为什么不先使其百姓富足？
如果能做到一人受田百亩，百姓得其九，国君取其一，并且国君常存节约用度爱护百姓之心，按十取一来征税，不用严厉的税赋对待百姓以养活自己，那么，百姓劳动果实就不会被征税所困，百姓的财富也就不会因聚敛而尽。
起讲，亦称原起，说明全篇的原起，就是开始议论，阐述论点。
接下来就是入题了，就是从何处开始入手，论点论据怎么进入主题。
周润泽沉吟片刻，写道：闾阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯有者，无忧矣。
田野之内，如茨如梁，而所谓养生送死者，无憾矣。
意思是，如果闾巷之内积蓄富足，粮食满仓，那么，对那些上要侍奉父母，下要养育妻子儿女的人来说就不会有忧虑了。
如果田野之间谷物满野，高粱遍布，那么，对那些既要养生又要送死的人来说，就没有什么缺憾了。
入题之后就是出题了，他继续奋笔疾书，写道：……
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