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第十章 幻兽之境(一)(2 / 4)

有无限种可能。

“嗔”幻兽所处之地,名为“水沙”,“水沙”之地,一切“扭曲”,步入其中的生灵,会直面自己的欲望,每一个“嗔”幻兽,均是一面“照妖镜”。而它们的能力,以欲望反噬,能够勾起敌人的嗔欲,接受对方的迫害,并全部返回,但这个能力有一大缺陷,稍有不慎便是助敌而战了,若是对方承受住了反噬,并战胜了欲望,那可就直接帮助对方实力大增了。

“难”幻兽所处之地,名为“乌金”,“乌金”之地,一切崩碎,但崩碎的每一片都异常坚硬,步入其中的生灵,什么都感知不到,因为每一个“难”兽,都将所有灾难都收揽入己身,所以它们的能力就是“灾难之力”,以“灾难”的程度和等级,不断的进化自身,获得更强大的力量,它们是“幻”中的力量之最。

“思”幻兽所处之地,名为“流沙”,“流沙”之地,一切念而不得,一切藕断丝连。“思”兽虚无缥缈,常常无影无形,将气息和能量化为缕缕“思”物,因而其能力,也重在隐匿自身,同时也可“思”化万物。

“令”幻兽所处之地,名为“交通”。“交通”之地,处处规制,处处有则。“令”兽讲究七行八令,有移山布阵之功,有斗转星移之能,其能力范围十分广阔,引天地之律,为己所用,用自然法则来创造自然之术,用它物之法则,创造制裁它物之技,它们是极度按则行事的,同时也将普通的则令创造性的发展成了数不清的结果。

“灵”幻兽所处之地,名为“大母”,“大母”之地,生机爆发,步入其中的生灵,会感到“圣洁”中的快乐。“灵”为万物所拥,所以“灵”无处不在,又可“灵化”一切。“灵”兽的能力已经近神似妖,它们点石可成活物,赐予其灵,且每时每刻都能从世间各地吞噬“灵分”,拥有“灵”兽,就相当于拥有数不尽的军队,只是“灵化”之物,并非全都擅于战斗,大量“灵化”之物,都拥有其它的用处。

“惑”幻兽所处之地,名为“谷钟”。“谷钟”之地,其景形若阴间,“惑”在世间分为数十种,但大类可分为七种,本是一种“情”的特殊趋势,但由于执念而固化而成具物,阳间只分得“惑”中的两种大类,而其余五大类均在阴间,所以“惑”,其实是阴间之物,因此“惑”兽最像阴间鬼魅。而阳间的两“惑”聚化成“惑”兽的两大能力,一为“羽锋剑”,二为“天雷剑”,的确可以具化成两把“惑”剑,其本来的目的,就是为了斩断“惑”念(七大类惑,其实对应着七把惑剑),但只有特殊的情况下才

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