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第一百八九章 法林部落(1 / 3)

人,都是这样具有两面性的,对于那些想成就大事的人来讲,重要的就是照见自己的本性,克服人性的弱点.

周吉平有点明白血钻的功能了,它就好象是一个存储了电脑软件的载体。老龙的元神就是这个特殊的软件,他可能增强像自己这样特定人的能力。但同时也可以让这个特定人的“系统”出现这样那样的问题,甚至最终走向崩溃。不管怎么说,血钻都更像是一个工具,至于这个工具带来的问题,却应该由使用这个软件的人自己去解决,而不应怪罪在这个软件上。

周吉平很赞同老龙的话,尤其是三岁孩子的那个比喻。

佛教禅宗里曾经有一则公案:一位大文豪向一位禅师问法,怎样才能实现禅的意义?

禅师说:“诸恶莫作,诸善奉行。”

大文豪有些不屑的说:“这个三岁的孩子都知道。”

禅师说:“三岁的孩子都知道,可八十岁的老翁未必做得到。”

周吉平可以猜想到:达蒙历史上的那个恰卡如果真的掌握了老龙的武功,那肯定会以为自己是个经天纬地的帝王,行事哪里会有禁忌。这样式人最终走向崩溃,众叛亲离也是很正常的事情。这样的情况,不仅是蒙塔亚的历史上有,世界各国历史也不乏其例,就在当代这种事情也不少。

那些满心是认为自己出色出众高人一头的人,行事张狂不羁的还少吗?看看时下的富人、明星、大腕们,吸毒被抓的,酒驾惹祸的,为富不仁的,什么样的情况没有?现在周吉平要做的,就是克制自己的私心杂念,不让自己本性中的那一点狭隘与自私毁了自己。

想了就要去做,这是周吉平最大的优点。作为一个行动主义者,周吉平更习惯在日常生活中改变自己,而不是坐下用空想和说大话来解决问题。

随后,周吉平又做了几项实验:他试着把血钻放在离身体远一些的地方,再尝试呼唤老龙——没有反应;他把血钻移近一些再试,还是没有反应;再近些,还是没有。直到周吉平把血钻放到贴身几乎能感觉到自己体温的地方,老龙才再次出现。

这下周吉平放心了,血钻确实只是一个存储器。只有像自己这样会气功或正在练气功的人带着它,人体的体温或者体表的生物电才能激发它。像杜卡这样有一定练功天赋的人,有时也可以得到它的暗示。

现在看来,那个黛钻里的幽魂所希望的与血钻里老龙合体的事,和血钻可以激发个人潜能应该是两码事。

也许真的可以发生两枚钻石

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