何依依自发地开始做起了解释:“因为荷园会,明安城这几天都会有不少人的,现在还好,等荷园会召开的前一天那才是真正的人山人海,那个时候,一些大人物也会陆陆续续地登场。” 如他所言,可以瞧见路上不少人都是他这般的书生打扮,背着书箱,穿着儒衫,戴着儒帽或者系着儒巾,其间也还有不少女读书人。这边儿的世界和以前的古代有相似,但并不相同。虽说儒家也有为女子定下“纲常伦理”之说,但是显然地也很鼓励读书。叶抚先前了解到便觉得儒家做得最有意义的规定就是,在读书一事上提倡男女平等。而在这边,对于年轻的女读书人称为“书玉”,以此作为“书生”的相对。 儒家对女子读书抱有美好的描绘,常认为“才女为大美”,认为一个女人只要书读得多,满腹才华道理,即便是相貌一般,也可以认为是美女,虽然终归到底不过是他们觉得读书修理才是美,只不过是将这份“读书美”放在女子身上才有了“才女为大美”,但这到底是对女子读书的一个称颂。 虽说这个世界没有“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”这样干脆的说法,但是对于美女,常常有“玉女”、“玉人”、“玉羞”、“玉娥”、“碧玉”这般的描绘,所以便有“玉之以美,人之以玉”这样的对美女的褒扬。文人向来又喜欢往风雅里靠,所以便有了“书玉”这样对年轻读书女子的美称。 书玉常常以颜色清淡却又不朴素的纯色长裙作为日常穿搭,也有喜好艳丽服饰的,但这样可能会招致风言风语。还以单纯,没有其他装饰的玉质发簪束发来表达“一心读书”的意愿。所以乍一看去,场间书玉穿搭大多相似,体态嘛,环肥燕廋皆有,不过大多数还是能够表达出一个才女的感觉来。 热闹的氛围可以催动好热闹的人的心。 胡兰的心情好了一些,话多了起来。但叶抚依旧能够感受得到她心头积郁,毕竟曲红绡带给她的沉重压力,不是一时半会儿能够拿的开放得下的。 因为游园会的关系,明安城对进城人口的检查很严格,临近城门了,远远地就望见不少试图蒙混过关的人被押走了。 叶抚瞧了一眼,心想这把守得还是挺严的。不只是对普通人守得严,还有修仙者。城门之上站着一个相貌平平,穿着打扮和一旁士兵没有区别,看上去就只是个小小的守城兵,然而这个人是个元婴修士。或许把他扔进人堆里,转身就会忘了模样,但这并不妨碍他能够轻易地抹杀城下的每一个人。 离荷园会还有五天时间,便派出元婴修士可知叠云国对这次荷园会的重视。也不难去想象,参加荷园会的可不都只是一个寒窗苦读的普通