。
还有就是化生者——以变化为生,出生之后到长成样子凡有变化即为化生者。
用佛家的话来说就是:畜生道众生,包含甚广,举凡飞禽走兽,羽毛鳞介,或四足多足,有足无足,水陆空行,皆摄属之。
王七麟说道:“不错,应当是在畜生道,根据佛家典藏《婆沙论》中说,诸有情因造作种种愚痴业,或因身语意各种恶行,堕于畜生道中。《业报差别经》中说,具造十业,得畜生报……”
他说着说着又郁闷的摇头,关于儒释道三家典籍他只了解皮毛,全靠他开了脑神窍记忆力超强,才死记硬背一些基础知识,要让他具体深入去讲解他就讲不出来了。
没办法,他学问水平不够,没什么文化。
不过他们两人都认为这个猜测靠谱,仔细回想,他们从一开始接触这些人的时候,这些人便问他们喜不喜欢杀什么生命,而且一直怂恿他们去杀生。
黑瘦青年问的是杀猪,少妇问的是杀羊,联想汉子后来的遭遇,王七麟大约猜到了真相:
这五个人都与他一样,是人间界的人,他们有亲眷因为作孽杀生而落入畜生道,然后他们得到了一枚玉印,这玉印有胎生印有湿生印自然也有卵生印和化生印。
在十万大山中有进入畜生道的通道,而玉印则是进入通道的钥匙,进入畜生道后,他们可以去换一个正在畜生道中受罚的人。
或者说十万大山中有进入畜生道的通道,只要时机合适人们便可以进入,然后玉印是一个凭证,可以用来换一个在畜生道中受罚者的凭证。
根据他们两人也能进入畜生道这点来看,王七麟觉得第二个猜测应该更正确。
这些人毫无疑问都是来换亲人的,就拿被毒蜂折磨的汉子来说,他进入毒蜂竹楼中之前曾经哭嚎着说‘是爹的错’,显然他是去替换了儿子。
要替换正在遭受折磨的人,应该不必非得是亲人关系,那四男一女曾经想要糊弄他们两人去替换自己的亲人,但替换条件王七麟还没有想通。
实际上他现在也没办法思考这些事,他现在心乱的很,因为如果他们推测是正确的,那就意味着八喵和九六很有可能被遗漏在畜生道了。
这下可真是要他亲命了!
徐大看他火烧火燎的往山下赶,便将迅雷放了出去,一是让迅雷去找八喵和九六,二是让它去找谢蛤蟆等人通风报信。
放出迅雷,他安慰王七麟说道:“七爷你先别着急,八喵和九六是吉猫