雅典时间08时30分。
太极龙学院韩皆骥的生命倒数计时器还剩11个小时26分钟。
冬日的暖阳照耀着色彩斑斓的各色垃圾，穿着套鞋的小孩子们在追逐嬉戏，脸上洋溢着与世无争的喜悦。牛仔裤管上缀满泥点的黑发青年点燃了垃圾，拿着一张像是饼的食物在烘烤，他的周围围着好几个孩子，他们吞咽着口水，睁着满是渴望的大眼睛看着在火上旋转的那张饼。
就在成默左侧的不远的房间门口，有个男青年从口袋里掏出1欧元的硬币递给了站在廊柱旁的女人，随后他们一起进了挂着布帘子的房间。很快成默敏锐的耳朵就捕捉到了急促的喘息。
带着倦容的成年人推着锈迹斑斑的自行车沿着中间狭窄的道路向前走，时不时就有清脆的铃声和叫骂声响起。间杂在住所中间的小店拉开了铁栅栏。和外面商店的窗明几净完全不同，杂货铺里一片漆黑，穿着褂子的胖老板，连打带踢的驱赶走睡在门口的难民，在走廊里支起摊子，将一堆二手货扔在塑料布上。就在成默蜷缩角落的斜对面还有家小吃店，围着头巾的中东女子搅和着瓦罐，将灰色的面酱摊在一块抹了点油的铁板上，很快就摊出了一张薄饼，用满是老茧的手揭起来扔在一旁的篮子里，站在她身边的山羊胡汉子，在铁架上挂上了一只冒着血渍的山羊躯干，无数的苍蝇正围绕着只有几根排骨的羊身打转。
这一刻成默觉得眼前的一切色彩，被刺鼻的气味烘托到极其真实。这种真实饱含着刺激性，让你的大脑会因为这带着强烈气味的记忆而抽搐。这里不只是破败不堪的巷子和摇摇欲坠的楼房，也不只是女人身上廉价的香料味和男人身上肮脏的汗腥臭味。还弥漫着一种在城市腐坏躯体中生机勃勃生长的生命力。
倘若以华夏普通人的视角来看，这里无疑是脱离现实的噩梦，对于绝大多数华夏人来说都很难想象这种地狱般的生存环境。但站在更高的视角，成默看到却是野蛮生长的动态社区。
熟悉历史的成默知道贫民窟几乎伴随着城市同时出现，从古罗马苏布拉（注解1）到秦朝的闾左（贫民居住的地方），从狄更斯《双城记》的圣安东尼贫民区到雨果《悲惨世界》的圣米歇尔贫民区，从洛杉矶的SkidRow到孟买的达哈维，实际上城市的发展与贫民窟总是绑在一起，而它是社会分配和经济发展不均衡的产物。
目前来说比较好解决贫民窟问题的唯有华夏，解决的方法也很简单，那就是在墙上画一个圈，然后写上一个“拆”字。