从武道第十境，凝意，到武道第十二境温养，都称为武王，也称大宗师。 而武道第十二境之上，武道第十三境的强者，便被称为武帝。 武道第十三境，真形的境界，标志就是武道真意凝结显化成真实的存在，不再是虚影。 也正因为这个原因，武帝同武王之间，形成一条难以逾越的天堑。 而在武道第十三境之上，是为第十四境，出神。 所谓出神，同武道第十一境入神的意义不同。 第十一境的入神是指对自身武道掌握精细入微，对周遭天地，乃至于自己的敌人，也都了解入微。 而第十四境的出神，则是指在凝练自身武道真意的同时，更进一步修练出神髓，达到近乎神而明之，见天地奥妙的地步。 达到这个层次，凝练出来显化真形的武道真意，将更具威力，凌驾第十三境真形层次的对手之手。 神州浩土几位武帝当中，目前已知唯有剑阁阁主、异族族主同魔教教主三人达到出神的境界。 同剑阁阁主一战后，陈洛阳一直在积极疗伤。 在魔教原本的手段基础上，借助十转归元丹同剑皇的磨剑石，终于让自己康复的世间大幅度缩短。 不过眼下伤势尚未完全复原前，他所能发挥的力量还有限。 三次孤注一掷大法，也只是让他勉强发挥弱于巅峰时一个层次的力量，即第十三境、真形层次的实力。 而且让陈洛阳警惕的一点在于，这法门是专用于重伤时应急的。 等自己身体状况越来越好转，超过一点限度后，并不代表自己孤注一掷就能发挥第十四境巅峰时原本的实力。 恰恰相反，伤势减轻到一定程度后，孤注一掷大法就用不出来了。 当然，那时候自身实力也相应恢复到一定程度，不至于跟刚来时一样没有自保之力。 只是想要恢复魔皇昔日风采，需要慢慢打磨。 不过现在，自己似乎有了新的办法。 陈洛阳仔细揣摩这一式神武魔拳。 他徐徐收回自己的左拳。 随着这个动作，那尊栩栩如生，威武昭彰的火焰神祗，渐渐化为明亮的火光，融入到陈洛阳的左拳中。 他感觉到左手一阵灼痛。 陈洛阳稳住心神，默默存想运转这一式“祝融”的奥妙和法门。 灼痛感慢慢消失。 取而代之的是极为沉重的感觉。 陈洛阳的左臂上，隐隐浮现火红的图纹，仿佛纹身。 极度沉重的感觉，甚至让他有失去平衡的征兆。 陈洛阳花费了一点世间，才适应自己左臂的变化。 他摊开手掌，就见掌心中也有一道烈火图纹，寥寥几笔，就描绘出火焰飞舞升腾之相，慑人心魄。 这感觉……简直像是变作一门炮。 陈洛阳有啼笑皆非的感觉。 眼下自