至于自己的诗词是怎么到了薛蟠的手里，贾珉其实是不太在乎的。
他甚至认为这是一件好事。反正自己早晚是需要拿这些诗词来扬名的，早一点儿，晚一点儿，其实是没有多大关系的。
很可能，这反而是一件好事儿。
此前，贾珉在外界的眼里，就是个私生子，然后死而复活，破棺而出。一进贾府就跟别人干架，府里上上下下都不待见他。
然后就是在打赌事件中，把自己的大伯贾赦给逼得闭门不出，接下来就是对自己的侄儿贾蓉，进行劳动改造和思想改造。
这些事情，虽然都具有一些传奇性，成为人们津津乐道的话题，也让他成为了名人。
但是，从个人形象来说，却基本上都是负面标签。
这些标签，在这个时代里，就是另类和叛逆，有些挑战主流价值观的意味。
比较正面的事件，就是他的国公酒的成功和压力井的成功，以及给贾府上交了1万两银子。
这样的商业天才，固然能够给他带来一些轰动性效应，但是，在这个重农轻商的世界，还是难以得到主流社会对他的认可。
这是个读书人价值观主导的世界，不得到读书人的认可，终究还是这个社会的边缘人。
现在，贾珉正好需要得到读书人的认可。因为他的汉语拼音教学法和编撰字典的计划，都是针对读书人的。
以一个带着负面标签的商人身份，切入读书人的圈子，无疑是一个突兀的动作。
快速识字的汉语拼音和字典，也是对正统文人的一个挑战。
即使它们真的是个好东西，一些人也会出于偏见，来挑剔甚至封杀。
原因很简单，就是汉语拼音和字典触动了他们一贯垄断的地盘，侵犯了既得利益者的利益，冲击了他们文化垄断的地位。
新事物被扼杀的事例，在历史上屡见不鲜。
哥白尼的日心说，牛顿的万有引力定律，达尔文的进化论，都曾经遭遇过这样的命运。
无论什么时代，人们都是崇拜权威的。所以，要想叫他们闭嘴，就得比他们更有权威。
李煜的诗词，就是在文人中确定自己地位的最强大武器。
至于贾珉原来的文盲背景，其实也没有多大关系。
五祖慧能当初也是文盲，不也是写出了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的名篇吗？不仅没有被人质疑，还成为千古佳话。