战车，冷兵器时代的坦克！
当然，这仅仅是针对于战车的冲击力而言，而在其他的方面，战车的不足就很多了。
比如说非常差劲的操控性，对地形的极度挑剔，超高的损坏率，还有只能够依赖马匹进行驱动而导致的机动性不足等等。
吴杰的战车是一辆很常规的战车，非常长的毂用来方便和敌人保持距离，在很短的车厢之中摆放着车战五兵，也就是戈、殳、车戟、酋矛和夷矛。
战车的前面是四匹精神抖擞的战马，这些马的身上关键部位都被皮革包裹，看上去颇显精神。
值得一提的是这四匹马并非来自于魏国，而是来自于吴氏一族本身。
中间的两匹在车辕左右用轭驾在辕前的衡上，称为“服马”，它们各在辔头左右结系一条辔（缰绳）。
另外两匹马分别在左右外侧，称为“骖马”，这两匹马并不驾在衡上，而是套绳和吊环结系在舆底，它们各在辔头的外侧结系一条辔。
因此，车御要用双手执着这六条辔驾马御车，这便是《诗‧秦风‧驷驖》中“驷驖孔阜，六辔在手”的由来了。
吴杰就是车御，也便是这辆战车的司机。
吴杰虽然并不是老司机，但是也不是那种没有驾照、或者刚刚考到驾照的实习司机，根据吴杰的记忆来看，自己应该属于那种很普通的、开了几年车、偶尔出些小擦碰的普通司机。
孔夫子非常提倡的君子六艺之中“御”之一项，便是指的御车，御战车。
而魏国之所以能够成就霸业，和夫子弟子们在魏国西河郡所创立的西河学派有着极大的关系。
如果说儒学是王道而法学是霸道的话，那么毫无疑问，魏国便是战国时代第一个王霸之道兼用的国家。
再加上这样的一个战争年代，但凡有那么一点追求的贵族弟子，对于战车的驾驶可以说是硬性要求。
不懂坦克的将军打不赢现代战争，而不懂战车的将军也打不赢战国初期的战争。
从清晨开始，魏军就已经陆续出营集结，而对面的韩赵联军也是如此。
时近正午，两军集结终于完毕。
魏军主将公叔痤一袭甲胄来到高台之上，头顶的盔甲红缨迎风飞扬，白色的胡须在飘动着。
“擂鼓，出击！”
在轰隆隆的鼓声之中，吴杰驾驶着战车，开始准备冲锋。
正所谓“人一过万无边无际”，而此刻吴杰所面对的，则是