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第五十五章更待何时(3 / 6)

有个值得信赖的伙伴可以托付,步苍穹更是双眼放光,就差没把崇拜写在脸上。

几人跟说说笑笑来到雪山顶峰,眺望这片苍茫的世界,不由得心旷神怡,忘却了心头的烦恼,灵台一片空明。

虽说是雪山,倒也不是全是白雪,山脚下仍是一片枝繁叶茂的松林,随着海拔的提升,才渐渐染成白色。到了山顶,积雪更是深到能吞没人的下半身。以众人的视力极目远眺,将所有景物都看得清清楚楚,偶尔还能在白茫茫的雪地上看见几颗熬霜而立的雪芝。

白庸似是来了兴致,指着远方的夕阳道:“知道什么是生生之厚吗?”

上官婵瞄了他一眼:“怎么,要讲道吗?”

“人若能知生生之厚,即在此消息盈虚之中,于是观天之道,执天之行,于杀机中觅生机,在死里求生气。行春夏秋冬之令,含生长收藏之功。顺守逆施,天地生化万类,而成万年不蔽之天如此;人身返本还原,以求长生久视,亦是由此。惟有善摄生之人,用阴阳颠倒之法,造化逆施之方,下而上之,往而返之,静观自在,动候阳生。急推斗柄,慢守药炉,返乎太极,复乎至诚,出有入无,亘古历今,同乎日月,合乎乾坤。”

上官婵可不是一个轻易愿向同辈学习的性格:“这道理又不深奥,我也能说。老残病弱性命危,修真可夺童春回,添油接命速救护,返魂续灯抱玉归。还不是一个道理。”

白庸哈了一声,不置可否,继续道:“欲修长生,须识所生之本,欲求不死,当明不死之理。人,是万物之灵,在漫长的人类历史长河中,先贤穷尽毕生精力,探索生命的奥秘,研究防治疾病、延长生命的方法,探索全息体与**之间良好的结合,维持这一对阴阳的动态平衡,延缓其分离之日的到来,故而形成千门万派,供后人因才选用。生死皆可改,唯凭性命修,人之所以托生人身,是自然给全息性体的一次千载难逢的机会,就看能为人者是否能把握住这个机缘。通过修德、修心、修性命,改造自我,使性命不随常道顺变。运用为道日损,修累功行,逆转命运,再造性命,改变死途为生路,改变人生为道生,这才是超脱生死的根本途径,才是真正的生生之厚。”

上官婵脸上挂着无所谓的表情,脑中却在积极的思考着,毕竟这是白庸通过生死之道领悟出来的道理,自然有几分道行在里面,值得琢磨。

墨娴对此不感兴趣,何况她也不是道家,并没有被吸引住,仍是在欣赏着风景。

没有修道的白如雪反而是第一个明悟的

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