阻挠他们去杀白庸，那就有了切实的利益相关，而且是巨大的利益，为了这个利益很可能会促使各方大佬联合起来，对付三教会。
反过来，白庸并没办法给出足够的利益，让三教会站到自己这边，纵然有在龙剑凰枪上给予的人情，但那还远远不够，毕竟他也在这上面得到了不少好处。
左朱殷是一名很有责任心的人，自觉对不起白庸，可为了三教会，却不得不离开，这让她有一种抛弃战友，临阵脱逃的愧疚。于是反过来，最后还是白庸来开导她，并告知一些计划行动，若事有可为，希望能帮上忙，左朱殷自是满口答应。
有白如雪在，众人的伤势很快便痊愈，荼靡剑的特异效果，即便是精神创伤也能快速治愈，上官婵跟步苍穹能这么快恢复也是得益于此。只有穆若愚仍在冥想状态，不过他的精神稳定，并没有危险，只是一下子被灌输了远超过自身武道修为的元神修为，令他的**也非常不适应，需要一阵时间来慢慢消化。
白庸在检查了他的状态后，判定他正在从了性向了命蜕变。
了命，就是了脱生死，这是高层次的修炼境地，是德志行信皆备，获得高层之果的生命再造大善性业绩。了命，是有坚如盘石的道心，纯真无瑕的佛性，经过长期磨砺的必然结果。
了性与了命的不同，就像有道与得道的不同，得道与成道的不同，成道与了道的不同一样，存在着质量的区别，层次上的差异。了性只是性体上的解脱，了命则是在了性的基础上，形神俱妙，浑然一体，性命一起获得大自在。了命的修证，较一般修持层次艰苦卓绝得多，而且是一个长期的过程。需要修证者佛性纯，道心坚，并且三百、三千功德齐备，才能圆成。
这种的境界，很多一步步苦修到七重雷劫的修士也难以领悟，他却因为突然而来的财富，一下子顿悟了，对此，除了归结为他宅在玄宗十几年所积蓄的好运爆发外，再无其他解释。众人也是由衷为他感到高兴，除了上官婵有些遗憾，以后没法用修为来捉弄她。
趁着到目的地之前还有些时间，白庸开始整理这趟天阎魔城的所得，从龙剑儒者身上得到的，除了一身庞大的已经被转换了的儒元外，还有功法和武学，功法最重要的就是蛰龙归息术，这既是养生法，也是修炼内功的儒道**。武学上，当以真龙剑式最为突出，其他的繁杂武学白庸都闲置在记忆的角落，不去碰，也没有特意钻研的兴趣，反正都已经被强制学会了。
真龙剑式是一门重势不重技，重意不重形的剑法，比