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第六十章修为精进(2 / 5)

行吸收,就同样要吸收邪功产生的攻击,而且是类似于不设防的吸收,相当于别人打你一掌,你不能有任何防御,要直接被打入气海,另外还要抹消功力上的神识,化成无主的功力,这样的情况危险性实在太大,没人愿意尝试。

也只有神忏巫炮因为太过强大,导致引发九洲结界,被封印攻击力,才会出现纯粹蕴含诅咒之力的无主元气的状况。白庸能提升如此之外,也是因为双方的差距太大,神忏巫炮的诅咒之力论质量差不多是虚空境顶阶的存在,可他不过是刚刚踏入天人境的小修士,两者距离有如云泥,以千万倍计,可这样的差距在吞噬后也不过提升了五倍,算起来就一点也不显得快。

万屠元功的功力提升相当缓慢,斩杀一名与自己同级的修炼邪功的强者,大约能增加一成功力,所谓同级,便是指双方决斗,排除克制效果与法宝后,胜算五五开。斩恶修行的速度慢,自身修炼的速度更慢,若非如此,凭借万屠元功的强大克邪效果,玄宗内也不会只有寥寥数人修习。

不过相比白庸的幸运,师傅东方易得到的好处恐怕更多,毕竟有多大的胃决定了能吃下的东西有多大,就算他因为身处昏mi,功法运转不灵活,只能提升一倍,可单以数量论,超过白庸不知多少倍。只是这也导致,他苏醒的时期又要大幅度往后推移,不但要疗伤,还要消化这份突然多出来的功力,毕竟他可没有溯流同源**这么方便的法门,如此也不知何年何月才能苏醒。

除了白庸得到好处外,其他人也或多或少得到了一些,不过他们吸收的都是散离的元气,平均摊开,对于戏无涯而言可谓杯水车薪,对于洛红尘等人倒是受益匪浅,加上连番战斗积累的经验,三人都开始突破了。

“天下一切生于心,亦死于心。天堂地狱由心造,生死祸福由心召。病皆由心生,亦必由心治。心是天地人万物之主宰,是生杀的总枢。吾等道家重视生之道,其理法皆是延缓或杜绝死之途。主张养生先养于内,养命先养性,修身先修德,治病先治心。性命双修,再造心身,颠倒为用,德道双成,直趋长生久视之道。天堂地狱,皆从心上安排,生死出入,皆从性中了断。抱神以静,不使七情六玉乱其志;以静制动,不使六贼害其心。修养到此等天地,情玉之樊笼方可出,生死轮回之苦方可了。”

“世人皆爱yàn花,但花无百日红,何不栽培自己心中的莲花?心莲四时不谢,八节无停,永无凋谢之期。人喜清新空气,然而现时俗气尘埃日重,若不清理自己心中的阴浊之气,久之身中天昏地

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