洪荒、传奇、巨史、神话、太古所有的这类形容词都可以用到这株大树上。
这是玄宗的护教神木，当年创教鼻祖“正”栽下的太古仙树建木。
《山海经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。”
《吕氏春秋》：“白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”
《淮南子》：“建木在都广，众帝所自上下。”
这株神木，见证了天下历史朝代的更换，遭遇劫难的衰败以及盛世的兴旺繁荣。玄宗从无到有的建立，一代代旧人的逝去，一代代新人的加入，创教的上古大能“玄”和“正”都已经离开，它却依然伫立在太虚界之中，辈子之高，所有弟子都要尊称木老，某种意义上，它已经成为了玄宗的象征。
万载岁月的流逝，原本百仞无枝的树干也长出了帝皇华盖般的枝叶，内中勃勃的生机来源于它的法力振荡。枝干插入虚空之中，连接天地间不知名的境界，源源不断的汲取灵气提供给太虚界。
大凡有头有脸的门派都会有护教神兽，比如代表儒门的九华皇苑，镇教神兽就是一头五爪天龙，代表巫门的诸子天下，护教神兽是瑞兽麒麟。每一头神兽都拥有虚空境的实力，震慑一方，而玄门正宗的护教神兽就是仙树建木。
比起战斗力，仙树建木或许赢不了太古天龙，可如果比对门派的价值，十头天龙也比不上一株建木。万年来，玄宗弟子不停的从虚空星辰中寻找灵脉，居然还比不上一株建木提供的灵气多。
仙树建木的价值可归结为两个字资源！
拥有建木就拥有无穷无尽的资源，当然玄宗的建木还有其他的意义存在。
“好久不见吗？也许吧，对吾而言，仅仅是一眨眼的功夫”
木老用法力在树干上幻化出一张老者的脸庞，其实以它堪比亚圣境的雄浑法力，早就能沐浴雷霆而转化人形，不知道什么原因，万年来它都没有这么做。
“嘿，木老您可别进入沉思，您那么一回忆，回过神来的时候，说不定就看见我抱着孙子站在您面前了。”
木老被逗乐，大笑中惊起无数飞鸟：“哈哈哈抱孙子吗，大善！开枝散叶，人类繁衍之道，生物之本能，玄宗什么都好，就是人太少，还没吾的子子孙孙多。主人当年定下的规矩，唯有这一条令吾不满。”
木老的主人，指的是“正”，也只有木老有资格公然说对“正”定下的规矩