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第一百七十章 太上执符(2 / 5)

说完,弥罗率先向着天宫内走去,太上执符相跟上,其余诸神亦是紧随其后。

太上执符相同弥罗入凌霄宝殿之前,轻声道:“心神之争,你既有了决定,我也不再多说什么,但此次你来找我,应该不只是为了迎接吧。可是天外出现了什么变故?”

“你感知不到了?”

弥罗有些诧异,含真御历相升华之后,他们便拥有感知【弥罗】的能力,虽然无法清晰地看到外界变化,但大体的变化还是能够察觉一二。

不想,太上执符相笑道:“维系人体之中枢,非心即神,我虽为先天灵性化身,却也懵懵懂懂,如何感知外界变化?”

听到这话,弥罗才真正确定了眼前太上执符相的概念,他的本质是所有人都有的先天灵性,也可以称之为先天灵光,本性灵光等等,指代的都是源自于太上道祖分散给众生的最初灵性。

只是当初【弥罗】开天辟地,一切本源四散,那点灵性概念也是融入了太上执符相之中,从某种意义上来讲,太上执符相就是太上道祖赐予【弥罗】的最初灵性,结合弥罗感悟的仙道法理具现的一个化身。

其本质并非独属于【弥罗】,带有一定道祖的痕迹,因此这太上执符相才有如此强大的能力。

但追根究底,太上执符相代表的只是【弥罗】体内最初灵性,按照古老传言,道祖并未在其中留下意识,只是单纯赋予其位格,让后天有情众生在先天神圣眼中不再是可有可无的尘埃,而是道祖于人间的显化,是需要平视的同类。

因此,太上执符相也有着最初灵性的一些特性,虽然天然掌控自身力量,且同对应的道则法理高度契合,却没有准确感知外部信息的能力,宛如初生的灵性,虽能调动诸多元气和法理,却无七情六欲,难以感知外界。

“这也是太上执符吗?”

弥罗低声念叨,边上的太上执符相笑道:“所谓太上,为最高,也可指仙道源头之一太上道祖,执为执掌,也可使手持、掌握等意思,符可以是对应的位格,也可以是记录的信息,还可以是契合某种概念的凭证。一切都要看你怎么看,便如你原本的称呼至真玉皇,也有多重含义吗?”

弥罗闻言,笑道:“倒是这个理。”

说完,便是和太上执符相说起来外界发生的事情。

此时,在天地之外,玄黄金桥之上,函夏苍穹已经被漫天星辰覆盖,星光璀璨,白日可见。

诸多星光交错,形成一条浩瀚的光辉长河,以函夏为契

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