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第一百一十二章 三花凝(2 / 3)

显不足,孙悟空的齐天之道更是和弥罗不契合,作为参考还行,深入研究就算了。

剩下的三个名字中,【英烈昭惠灵显仁右川主】也就是二郎神杨戬,这个名字在弥罗的感知之中还能更进一步,有望探索三品位格,但具体晋升途径还没有找到,作为强化弥罗道果中山川河流一系,以及人文狩猎体系颇有益处。

【三十三天阿罗汉】和【三十三天欲界天人】对于弥罗而言,一部分是用来填充清净如来相对应的佛门道理,一部分则是完善了他在虚实、真幻、智慧和心灵之道上的探索。

相比起从四品的补益,正四品名字对弥罗的影响极大,这些名字都可以视作是一个个探索炼虚合道途径的道果雏形。

【三坛海会大神·哪吒】名字中的三坛海会非同小可。

所谓“三坛”指的是天、地、水三坛界,也可以理解为天地水三元,或者天地海三界,而“海会”出于佛经《华严经》,指的是圣众会合之座,德深犹如大海。

得此名号的【哪吒】可以理解为神通广大,能通三坛法界,可聚八方智慧,也可以理解为拥有调动三坛法界神祇的权柄。

无论是哪一种,都足够构建一个完整的道果雏形,加上弥罗找来创世莲花作为其承载根基,甚至【哪吒】本身就可以视作是一个小三元。

而得到这个名字反馈的弥罗更是怀疑日后妙有天天地水三元完善,【哪吒】这个名字还能更进一步,步入三品位格。

【北帝大魔王】更不用多说,太一化身所在天地最后诸神举动,已经将其道果以及未来发展方向都表现出来,几位五方天地之中的北方黑帝,或者是执掌周天星斗的紫微帝君。而无论是哪一种,不要说四品道果雏形,三品名字也是轻轻松松,甚至晋升二品弥罗也不奇怪。

【大慈大悲观世音菩萨】同【北帝大魔王】,在太一天地的最后,展露出了超乎常人想象的能力,其中潮音之法,回响之道可谓一绝,对于弥罗日后修行和探索大有好处,对于宝卷名字日后传播,亦是大有益处,极大地强化了弥罗的灵感。

【长生乡上洞八仙】同【十二元辰】一样都是组合型名字,八仙任意一个拿出来,都称不上正四品,按道理不会给弥罗太大的帮助,但这个名字上承三清境,能够和三清余气交感,从某种角度来讲,能够发挥的作用比其他名字还要大。

【人祖燧人氏】对于弥罗的增益,最大程度上是体现在其火焰和传承之道,配合【观世音菩萨】的潮音之法、回响之道能够让人

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