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第五十一章 轩辕夏禹剑(2 / 3)

禹剑和鸣鸿刀联系密切,后者又很有可能吸纳混沌魔气的力量,很有可能反过来胜过轩辕剑。与其让流失在外的东西成长,倒不如让轩辕剑在自己眼皮底下完善,最好让轩辕剑和鸣鸿刀双方完成原本的轨迹,争锋一番后,再由我面对轩辕剑。’

弥罗心思一定,便一边暗中引导王晓斌走向汇聚人道愿力的道路,一边明面上帮助亚瑟获取更多的力量,其间弥罗还特地以奥丁手中永恒之枪冈格尼尔为原型,结合前世记忆,以东皇钟的气息为基础,神通木的枝丫为材料,创造了类似于朗基努斯的命运之枪立于某个节点之中,引导亚瑟前去获取。

那命运之枪的创造弥罗是结合了部分轩辕夏禹剑的创造方式,以及南方群岛宝具的创造方式,让其能够随着持有者亚瑟的经历不断提升,又因为命运之枪是神通木制作,内里蕴含东皇钟的气息,有着稳定虚空的作用,当亚瑟将其带入人间界的瞬间,便进一步稳固了受到东皇钟影响的人间界。

处在大陆上借着媒体之神,收割大量愿力,缓慢提升自身力量等级,且再次和宙斯等人结成联盟的奥丁第一时间察觉到不对,他先是感受到人间对他的排斥在提升,而后又感受到自己手中的永恒之枪冈格尼尔正在愤怒。

“有人在窃取冈格尼尔的权柄?”

奥丁心中一惊,仔细感知后第一时间反驳了自己的猜测。

“不对,不是窃取,而是试图立在冈格尼尔之上,成为天地之间位列第一的神枪。并且这一股气息的源头似乎和一神教有关系,只是为什么会在这个时候,而且是一神教……”

奥丁思索了一下自己最近的谋划,并不认为这次变故是偶然。

随着这几年的试探,奥丁已经弄明白当初中土的变故和他去寻找埃及太阳神拉有关系。

或者说,奥丁已经推测出太阳神拉是中土留下的后手之一,起码如今苏醒的太一神必然和埃及的太阳神拉有着密切的联系。

而他最近,正打算尝试着唤醒埃及神系当中的冥界守门人阿努比斯。

一般上,阿努比斯被认为是司掌木乃尹制作、接引亡灵和亡者审判工作的神祇。

可实际上,这位神祇地位非常特殊,虽然不是埃及九大神之一,却一度是最古老的冥王,在不同的历史时间节点之中,这位神祇分别是太阳神拉的子嗣,力量、沙漠与战争之神赛特和生育、家庭和死亡庇佑之神奈芙蒂斯的子嗣,以及植物、重生与冥界之主奥西里斯和死亡庇佑之神奈芙蒂斯的私生子。

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