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这里需要说明的是安卡和普德是一对夫妻神，而塞赫斯特和斐尔图姆则是动物神的代表。
而动物神，则是八大神之下的半神，他们的概念同王国联盟这边的地域神类似，只是比起王国联盟这边的土地自然资源丰富，沙之国大片大片的沙漠，使得大地的力量不足，难以让天命传奇更进一步。
因此，沙之国许多成就天命传奇的强者面对这种情况，都会选择一种动物作为自己日后誓约的对象，在凝聚宝具的时候带上对方，在传播信仰的时候带上对方，甚至将自身执掌的领域同动物结合赋予其新的概念，最后再将自身的概念同动物相合，占据对方的概念。
这也是沙之国盛行黑暗游戏和魔兽召唤之法的原因之一。
在沙之国的子民眼中，黑暗游戏本身就是一种祭祀。
‘仔细想想，当年道青能够将自身伴生之宝更进一步，也是参考了黑暗游戏和魔兽召唤之法，而我这次凝聚宝具的原因，更多的是希望将法器、法宝一流融入伴生之宝中，与其早早凝聚，倒不如先去沙之国看看，毕竟于我而言，一件宝具的增幅，可有可无，想着在坐镇结束前凝聚，也只是想要警示一些人，让他们不要太过分了而已。’
弥罗向着，握住那一百零八枚星光宝珠凝聚而成的流珠，心中有了决断。
下一秒，林中少女、金斥候、羽法师和树人长老纷纷动手，开始在林间布置一些简单的阵势，同时将一些散落在树林之中各处，蕴含星光的宝珠收回。
这些宝珠是弥罗这些年用来采集南方群岛上空星辰之力的产物，同时也是他研究南方群岛星象和函夏星象区别的器具。
伴随着宝珠的消失，森林内的灵机和元气有所消散，但随着阵法的完善，这部分消退的灵机和元气又是恢复高于艾码罗德岛四周的水准。
而这一切，都被明里暗里观察的智者们记录下来。
期间，龙婆通亶也曾和弥罗提及这件事情，希望他能够稍加注意，并且明确表示需要的话，白象国佛门愿意提供更多的帮助。
同时，龙婆通亶也表示白象国佛门的力量有限，大力度支持的话，救援道路只能选择最稳定的那一条，也就是通往白象国佛门的那一条。
对此，弥罗先是表达了自己的感谢，而后看向树林深处道：“无需担忧，我布置的这些阵法并非为了防备什么人，只是担心我走之后，此地荒废。”
说着，弥罗看向边上的皮斯小镇道：“我的初步打算是在走的