灵的形体似乎也更加清晰，甚至他们自身也是化作精灵，被那些精灵拉扯着，在花间嬉戏，感受花卉在不同时间，不同气候下的不同姿态。
“董夫人的手法还能这么用？”
丁午离看着手中的糕点，感受内里的心意，面色变得有些奇怪。
杨玉的面容也是有些奇怪：“弥罗这是完全打散了董夫人的手法，将其部分意向融入花卉的生长过程之中。同时又是以晓梅夫人的手法，凸显各类花卉的特色。但我总觉得似乎哪里不大对……”
朱奇闭上眼睛感悟了许久，才缓缓道：“是那几个精灵吧，其实仔细观察就可以发现弥罗道友这一手，并非单纯的厨道，本质上依旧是将他拥有的东西打散之后，重组而成。那几个花中精灵，其实就是他点化的那几个花精。而比起这个，我更在意的是弥罗道友的能力似乎有些超出了我等原本的预料。这手段，放在五味和中，起码也是真传候补一流……”
听到朱奇这话，杨玉和丁午离也是陷入沉默，看向弥罗的方向。
二人都可以感受到此刻的弥罗比起原先，气息柔和了不少，并且整个人的身上也是多出了一丝丝常人难以察觉的厨师气息。
而另一边的弥罗，宝卷之中，也是多出了一个新的名字。
【人道·从八品妙手白桉】
这个增的从八品名字，属于【人道·从九品厨师】和【人道·从九品灶府助厨】的上位名字。
最奇妙的是，这个名字完全是属于人道，并无神道和仙道的痕迹，属于真正意义上以厨艺入道的典范。
这种纯粹技艺上的突破感悟，弥罗唯有在绘画上有些许感受，但他的绘画技艺，并非单纯的人道手段，又导致二者带来的感悟，有不小的差距。
相互对照的情况下，弥罗对于绘画和烹饪又有了一些新的理解。
PS:董夫人和晓梅夫人的原型是董小宛和萧美人，二者都是明清时代的着名女厨师。其中董小宛善制菜蔬糕点，据说灌香董糖、卷酥董糖，都是她所创制；萧美人善制馒头、糕点、饺子，《随园食单》中盛赞其点心“小巧可爱，洁白如雪”。