历，姬发这两代周部落的统治者，也是同样的性质，但一个不留神，这种行为会引来整个诸侯部落甚至是一大帮诸侯的集体反抗，尤其是在王朝末年，此事会引起强烈反弹，甚至导致给灭国换代的。”
刘裕点了点头：“是的，诸侯天下，或者说部落天下，这时候的天子，名为共主，实际上的权力是有限的，要通过诸侯来代管天下各个部落，当然，让诸侯入朝为官，形同人质，让其子管理部落，方国，是商朝以后渐渐形成的模式，但这种模式，仍然是让各部落的首领，世代相袭，血缘传承，再通过对这些部落首领的约束，控制，换取他们的效忠，但作为商周天子，是无法直接管理各部落的内部事务的，可以说，这种诸侯方国的模式，中央权力不大，最多只是一个强大的部落，可以压制诸部而已。”
王镇恶正色道：“寄奴哥说得非常正确，诸侯天下，其实就是以部落首领，进而转化成的各方国诸侯，这些诸侯的子孙后代世袭权力，作为天下运行的基本模式，后来，这些诸侯的子孙慢慢地繁衍，人数越来越多，也因为改封他处，以地为氏，渐渐地诸侯部落本身的姓和子孙自立后以地为氏，就构成了华夏姓氏的分离，其本质，就是诸侯们不断地分封改易，向外占据了越来越多的地盘，一边开荒扩张，一边驱逐原来在这些地盘上的四方蛮夷，八百年周朝，其实除了是天下的诸侯们互相兼并融合的过程外，也是把四方蛮夷们驱逐出中原，让接受周礼儒家这套的部落，才有资格在中原定居的过程，秦和楚，都符合这个标准。”
刘裕笑了起来：“我明白镇恶的意思了，你是想说，哪怕是四方蛮夷，只要接受周礼儒家这套，承认中原的价值观，并愿意按这个价值观来移风易俗，那就可以象以前的蛮夷一样，成为华夏先民的一员，或者说，在秦汉之后，成为汉人？”
王镇恶点了点头，说道：“正是如此，其实从轩辕黄帝开始，就是如此，炎黄的本身也是来自外界的部落，最早是炎帝部落占据了中原，成为天下共主，后来炎帝失去了公信力，被南方的三苗部落所击败，而黄帝部落此时西来，与炎帝结盟，最后打败了以蚩尤为首领的三苗九黎，成为天下之主。”
“这段历史看起来很神话，但事实是当年的战争，可以说是外来部落对中原原住民的征服和统治，三苗九黎的人口，是远远多过最早的黄帝部落的，甚至连蚩尤本人，也是黄帝的儿子。”
“在初次打败征服三苗九黎之后，黄帝让蚩尤去统治这些部落，没想到的是，蚩尤却不甘心受父亲的控制，