道家是一种哲学流派，道教是一种宗教信仰，道家创立于春秋时期，道教出现在汉末，二者相差六百年。
而且，张道陵的五斗米教尊太上老君，三清信仰一直到南北朝时期才开始兴起。
徐福是方士，承袭道家和阴阳五行家关于炼丹，卜算等方面的文化，而这个时期道家文化的主流人物，钻研的是治国安邦之术。
比如汉初时期黄老之学盛行，行“休养生息”的国策，为汉武帝留下了巨量的家底。
林轩与徐福论道，论的当然不是治国安邦，而是修身养性之术。
由于林轩的装扮是中寿星坐骑白鹿伪装的老道，用他的言论忽悠人“顺理成章”。
不要问林轩这么牛逼为何没有自己的理论，因为作者是肥宅不是得道高人，写不出来。
“修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。歌之鼓掌，舞罢眠云。
阐道法，扬老聃之正数；施符水，除人世之妖氛。夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。
二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。
应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之殷勤。
却不知徐大仙师到了哪一步？”
由于此时没有道教，林轩改了“扬太上之正教”，至于什么“三教之中无上品，古来惟道独称尊”更是提都没提。
争高低上下没有任何意义。
而且也不用争，这个年代，儒释道三教都不存在，说“道教最高”就算是道家人都会认为你脑子有病。
文化是需要交流才能发展的，炼丹是文化，练气是文化，卜算也是文化，都需要和志同道合的人交流，共同进步。
此时方士刚刚兴起，林轩说的东西却是几百年后道家高人整理完善的理论徐福如何辩得过。
自古钱压奴婢手艺压当行人，修行之术达者为先徐福当即改口：“前辈修为高深，晚辈万万不如请前辈指点。”
林轩笑了笑，拿出一本扔给徐福为了保证徐福能看懂林轩特意用小篆誊写。
徐福满心欢喜的接过，越看越觉得精彩，此前些许疑惑尽数豁然开朗，喜得抓耳挠腮活像是一只猴子。
林轩道：“我这里还有乾坤返还法、大灌顶法、小灌顶法、阖辟天机法、钩提秘术、铸剑九法