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第两百零一章 道性生(求订阅)(2 / 5)

世界,他便得到了一卷讲述神道奥妙的《自在宝卷》,其中有一段记载,人有先天灵光,于身上显化为灵性,升华之后,在仙道称之为道心道性,在佛门称之为禅心佛性,在神道便是神祇神性。

而无论道心道性,禅心佛性,还是神祇神性,其本质是自我修行和感悟过程当中,先天灵光结合对应道则法理气息,从灵性中升华而出的存在。

‘若是他现在将道性融入人元宝丹之中,算不算是另类的心性法?’盯着弘含光,玉宸虽然好奇,却也没有干扰他的选择。

对于从无字天书之灵手中得到大半神兵世界信息的玉宸,只要狠得下心,布置一个真实的幻境并不困难。

加上,弘含光此刻蜕变的道性,更加侧重于自我心灵的蜕变,这种蜕变的根基在于自身知识的积累,以及三观的变化,对于外部的感应远不及神性来的繁琐和密切,自然不会因为外部道则法理的细微变化,而出现奔溃现象。

因此,弘含光刚才只是经历了短短的一刹那,但他看到的,学习到的东西,却是真的。有了幻境之中经历的他,已经可以对自己做出的决定负责,玉宸不会干涉他的选择。

慢慢的,弘含光身上的气息一点点的平复了下来,他并没有将道性和人元宝丹结合,而是借助灵性升华为道性瞬间的变化,对自己的人元宝丹进行了一次淬炼,使其距离修行地元丹法的门槛,又近了一大步。

在此期间,玉宸能够感受到弘含光的一缕道性融入到人元宝丹,化作人元宝丹的力量,推动宝丹慢慢吞吐元气,按照人元丹法修行下去。

‘还可以这样!’玉宸眼睛微微一亮,他觉得自己似乎找到了一个能够稳定身神,并且让其不断成长的方法。

对于身神而言,神性虽然是一个不错的选择,但神性这种东西同天地交感太过密切,一旦身神长时间持有,恐怕会生出自己的灵性。

而道性便不一样,道性本身是玉宸自身灵性升华出来的存在,按照天地大乾坤,人身小宇宙的说法,玉宸的道性也可以视作是人体宇宙的至高神性。

而玉宸周身诸多身神,则可以从人体宇宙的至高神性中衍生出属于自身的神性,成为对应的神祇。

对于玉宸而言,凝聚道性并不困难,他的大道已定,属于黄庭之道;灵性强悍,远胜于同境界的修士;知识的积累更是早就到了一种巅峰,毕竟不是谁都能够在鬼仙境的时候,有了近乎于一个世界的知识储备。

对于现在的玉宸而言,只要知道路怎么走

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