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第一百零二章 停火?(2 / 3)

持刃的士兵,也是循你们的王的意志立在这里,虽走差了,我却不与你们为难,因再过一时,你们的牧师必来见我。”

军官顿时长出了口气。

他也是个在战场摸爬滚打二十多年了的老兵,刚才那种异样的情形,自是不敢托大,不仅第一时间报告了军队的上级,而且,联系了当地的灵隐戒律会。

很快,一辆微型卡车呼啸驶来,在众人面前一个急停。

五个穿瘦削袍子的人跳下了车,后四人的衣着颜色是纯粹的暗灰,为首之人的袍子正中间,则留有一片纯白的鸦形轮廓。

所以这个轮廓.范宁凝视着这位为首的大牧师衣着的图案,内心陷入一长串的思索。灵隐戒律会祀奉的见证之主“渡鸦”,确实是琼曾经的亲生父亲,也就是博洛尼亚学派的家族长博洛尼亚,他晋升后的形象?

所以这有很明显的矛盾啊灵隐戒律会的历史虽然不如神圣骄阳教会那般悠久,但也是自新历以来就已诞生的,可当年质源神“渡鸦”和“裂分之蛹”诞生的秘史,不过就三百年时间!

那在博洛尼亚成为“渡鸦”之前,灵隐戒律会的牧师们到底祀奉的是什么?在博洛尼亚穿过“穹顶之门”后,他们又是怎么“不违和”地就信起了“渡鸦”的?.为什么晋升为“裂分之蛹”的奥克冈,会发出疑问说“到底是我成为了见证之主,还是见证之主成为了我”?

几个月前被特巡厅约谈时,蜡先生那语焉不详的解说,更是让范宁对“居屋之上”的神圣印象蒙上了一层阴影——

“历史正在腐烂生虫,毒素沾之即死。三百年前的讨论组成员单位还有七个,由于博洛尼亚晋升‘渡鸦’后理解了‘午’的世界观,利底亚王国原有的两个官方组织,有一个彻底掉入了腐烂的虫堆之中.”

灵隐戒律会官方的神职人员统称“牧师”,有知者对应为高中初级牧师,邃晓者高层则被他人称“大牧师”,具备更高资历和实力的牧师还会被称“长老”。眼下这位急急忙忙赶来的为首之人,是距离这片战区最近、最先赶来的大牧师,但他的态度也不敢有什么倨傲,倒是客客气气、双手手指做交叉祈祷状行了一礼:

“拉瓦锡神父,我是拉贡牧师。你被雅努斯民众自发地封了圣,圣教又为你立了福音书,另几块大陆的人都很景仰。今天见到了你,也钦佩你没有凭着非凡实力去强压我们的军队,请问你来到我们的营地有什么指教?”

拉贡的心中在暗自揣测,这拉瓦锡消失几年后忽然现身此处,不会是想

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