神圣骄阳教会作为密特拉教“原旨派”传承正统，“三位一体”的大功业是拉瓦锡的终极追求，而圣塞巴斯蒂安留下的“神之主题”又关联着“0号钥匙”的线索
“神父先生，您看需不需要换一个——”罗伊不好意思地笑了笑。
“朝圣！对，就是朝圣。”范宁终于寻到了一个词语。
他对这个词语的概括精准度感到满意，但自己在气势和风度上好像弱了几分，决定随即采取主动追击的补救方式，故作深沉地悠悠发问，先将对方问懵再说：
“罗伊小姐可曾有过朝圣的经历？”
“唔”罗伊将双脚朝侧的位置换了一边，当下认真思考了起来，“这听起来是一个很严肃、在人生中占据很大意义的词语，而且，有比较浓厚的宗教意味，我的人生阅历比较浅，又是学派而非教会出身，可能，没有过呢。”
“无须一定要是宗教上的范畴。”
“噢，那其他人的话，什么样的经历能算是朝圣呢？”
“个人拙见，要满足两点。”范宁伸手说道，“一是不曾到达的远方所在，二是卸下伪装后的纯粹目的。”
罗伊揣摩着这两组关键词组，她还有些没意识到，今天拉瓦锡神父同自己单独“随便聊聊”的风格，似乎有些改变，不再完全是以往援经据典、带着布道意味的古修士遗风了。
她想了想评价道：“第一点好理解，就是得出一趟远门，不过第二点，什么叫‘卸下伪装后的目的’呢？”
范宁意味深长地笑了笑：“除去‘进食就寝’这类生理需求不谈，其实我们每个人平日里所做的很多事情，都是被‘身份伪装’之下的目的所支配，而非真正属于自己的动机。”
罗伊惊奇提问三连道：
“身份伪装？”
“每个人都有？”
“比如，神父先生也会有‘身份伪装’之下的行事吗？”
嗯，这其中一定蕴含着某些意象的比喻，或本质的剖析。
“这个自然，人们在伪装下行事，久了皆感倦累。”范宁的回答倾心吐胆、颇见诚意。
罗伊越发感到讶异。
她竟然确切地在拉瓦锡神父的语气中听出了一丝疲劳的感觉，这是以前未曾有过的。
“譬如，工厂里的劳工或公司里的职员，他所做的一切是因他受雇的身份、来自家庭成员的责任、来自职业道德的要求、来自外部生存的压力凡此种种，倘若没有这些‘身份伪装’，他未尝愿意将