《脉经》
强化经脉，移脉挪位，避免被擒拿是最基本的能力。
让李鸿儒有着震惊的是徐茂功从推理出发，层层剥离，又不断进行着组合，人为的在制造一条通天大道。
徐茂功将《脉经》称呼为绝世秘籍也没错。
若是将《脉经》修行到大成，身体便会随之掌控自如。
甚至于元神可以随着身体的变化而变化。
可以将元神稳固于身体之中，发挥肉体巨大的优势，也能将元神遁出，衍化出万般妙术。
这是人为在制造文武双全的身体条件。
文人修文，武人练武。
这不仅仅是修炼时间方面的不足，彼此的特性难于让身体兼容亦是大障碍。
元神稳固于身体，便难游离于体外去释放术法。
若要游离于体外，则没可能稳固于身体，发挥到身体中巨大的力量。
脱离最初修炼的模样，儒家的修行也衍化成了文武两科。
便是其他道家、释家也不例外，大多都是如此分开修行。
甚至于仙庭等走上了极端的极致，摆脱了身体，专注于修炼元神。
正常而言，文武都练的后果便是文武难两全。
整个大唐帝国中，能文善武又达到一定水准的人少之又少。
兵部尚书算是其中之一。
但这也是兵部尚书体质特殊，才有了机会做两项修行，让自己擅长近战，又擅长术法。
他文难天下第一，武亦逊色于数人。
但若涉及适应性和综合战斗力，兵部尚书李靖可以称之为大唐顶尖的高手之一。
只要给予一定的时间，儒家术武双修的威能便能在他身上绽放，让人难以抵挡。
这是王福畴曾经给李鸿儒介绍过的重点人物。
也让李鸿儒对朝堂之上的大人物有着一定的了解。
“就是《脉经》过于难练了一些。”
作为秘籍的亲撰者，徐茂功都难于文武双全，更别提一般人。
“练功房啊练功房，我可就指望你了。”
修炼了《明庭经》，李鸿儒也修炼了《追风十三剑》，他更有演武堂、学舍等建筑不曾建造。
冒然如同大杂烩一样的修炼，早期或许没什么影响，但随着修炼越来越强，也越来越难，他必然要舍弃诸多，不少修行的能力再无多少用处。
《脉经》让大杂烩变得井井有条