面对选项。
夏阎思绪如电,开始了分析。
这“大巫死玺”,绝对是他穿越以来吞噬过的最珍贵的东西,没有之一!
选项1的真气首先排除,要羽化,得“见道”...而他的心魔道明明白白说了该干什么,真气再多也留不住,起不了作用。
选项2,或选项3,在他看来就如“要鱼竿”还是“要鱼”的问题一样。
1000缕气运,绝对珍贵,一旦收获,夏阎觉得自己就能成为传说中的“气运之子”,属于走路能被宝贝跘到,睡觉会被宝物砸到的那种。
但这1000缕气运没了就是没了,说不定还会被其他夺取气运的法子给抢走。
“气运”是国子学的内容,他曾看过,只觉玄之又玄,若要深入学习,怕是要花费大力气和大心思。
去学这个这让他有种“不务正业”的感觉,尤其是在见过了大魏武帝的“履历”后,他更加这么觉得。
再退一步说,即便他真学成了“气运”之学,想要施展也是困难无比,否则绣姬也不至于让国子学的学正或祭酒担任国相。
而“大巫死玺”则能够相对轻松地“吸取”、“储存”、“释放”气运,这东西和“九龙玉玺”类似,属于同阶。
再换个角度去想,“大巫死玺”和“九龙玉玺”都属于特殊的气运之物,说不定冥冥中还会有什么特殊作用,若是就此让它消失了,或会后悔莫及。
...
除此之外,夏阎之所以一直不动用他自己的本命神通。
是因为想要创出灰灾人,需要四个条件,分别是:手,生命原型,灰色物质,见过天地的神魂。
见过天地的神魂,他有两个。
而灰色物质,则可以从灰雾,灰河或者灰海中获得。
夏阎总觉得,既然要造出灰灾族,那么至少要取灰河的河水,而不是灰雾的雾气,强度不同,造出的存在十有八九也不同,这是一种自然而然的推论。
可是,他没有办法见到灰河...
而且灰河太过危险,他还未决意去探索。
现在,“大巫死玺”则可以解决这个问题。
因为“大巫死玺”能够攫取一处气运,然后制造出灰河的破洞...就好像在灰雾里往下打了个口子,形成了井。
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诸多思绪在夏阎脑海里闪过,又瞬息落定。
“我选择..