无常生出离心，祈求佛法。
他参悟佛法，也必然暗中算计起价值和交易，在这种思维模式面前，一切稳固的东西都烟消云散，一切神圣的东西都将被亵渎，神佛报应只是交易，这种根植于朱大豪商骨子里的利己主义的冰水，能淹没一切宗教虔诚、超拔的觉悟，觉者的智慧，将这些佛法中的神圣，变得丑陋和赤裸，变成交易。
他就是天堂脚下，穿不过针眼的那只骆驼，沉沦苦海的孽障，大执念的痴人。
朱大豪商，或许他不这么认为，但在陈昂和大势至菩萨的法眼中看来，他本能会撕下了罩在神佛面孔上威严、神秘的面纱，把这种教诲和信仰关系变成了纯粹的利益交换。
这样一个人，在大势至看来比最残暴的贵族和恶人还难以度化，他与陈昂、老子同行一个月，也没有去听陈昂讲述的半点道理，这样的人，如何能贯彻陈昂的理念，于这一场争斗中，展现陈昂的觉悟和道理？
大势至菩萨，也有犹疑。
三场斗法约定，那老僧思量片刻，叹息道：“菩萨，降妖伏魔易，降服人心难！人心多变，贪痴嗔三毒入骨，想要度化，何其难也。我神通具足之时，尚不敢轻易许诺，如今肉体凡胎，而此国人心如地狱一般，实在难以度化，一不小心，我都要被他们害去。”
“还请菩萨赐下一宗宝物，好让贫僧向他们开释佛法的广大！”
却是这老僧百般思量，确实想不到降服人心之法，故而请托，他笃行佛法正道，若要除去国中贵族之害，就必须度化一国的贵族，地藏菩萨敢立誓地狱不空，誓不成佛，却也是有佛法神通在身，若是肉体凡胎，就连释迦摩尼亲自下凡，也有提婆达多背佛，憍萨罗国灭释迦族，其中不肯皈依的种种外道，更是数不甚数。由此可见，就连如来下凡，都只能降服自己之心，教导一干弟子，而不能度化众生。
他区区一个老胡僧，又岂敢说，自己能凭佛法，度化一国贵族？
那不是比释迦摩尼还要厉害？
陈昂敢放言普度众生，接引一切有情众生，那是因为有‘洗脑’大法在，一干愚夫愚妇，落入极乐世界，凭借神通法力，操纵洗脑，还不简单，到时候要他虔诚便虔诚，要他向善就向善，这才是佛门的不二法门，度化正道。
而诸位大菩萨敢立愿，也是凭借自家的无量神通，若是神通弱一些，早就被妖怪锤杀，不用再提普度众生四字。
这佛门普度众生之愿，没有法力依凭，也是镜花水月，落入外道。