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第二百零二章 文明的先进性(3 / 4)

三兄弟严格意义上来说,也是符文体系的受益者。

见到阁主都非常重视的“玄德公”,再次对他抱拳施礼,安夏忙回了一大大礼。

“玄德公不必如此,纵使这是最坏的时代,也是剑阁上下共同的意志。更何况,阁主老爷最大的目标,是为了给中华大地重新注入‘先进性’,为了此壮志,剑阁弟子九死而无悔!”

“先进性?”

再次闻听到这个陌生的词汇,刘关张三兄弟一阵意外。

他们本以为剑阁阁主最大的目的是为了“保存天下的元气”,反倒是没想到,“先进性”才是剑阁阁主的最大目标。

刘备施礼道,“敢问何为‘先进性’,还请安兄教我。”

安夏双手托住玄德公的手,心头一阵澎湃。

此时。

安夏却是有些明白,为何阁主会重点提到玄德公了。

尽管现在的玄德公还一无所有,但是光是这份接人待物的赤诚,就远超这所谓的十八路诸侯。

对于刘备的问题,安夏没有直接回答,而是反问道,“玄德公怎么看待‘一汉当五胡’?”

刘关张三兄弟面面相觑。

一汉当五胡,这不是简简单单的事吗?

是的。

身处强汉这个时代,刘备关羽张飞,都觉得四方胡虏不堪一击。

但四方胡虏为何不堪一击,其实并没有去细想过。

不过,三兄弟都是南征北讨过的“将军”,可不是什么纸上谈兵的书生。

略一思考后,三人就有了自己的答案。

“惟贤惟德,能服于人......”

刘备从三皇五帝讲起,大意就是中华大地历朝历代,都有明君贤臣出世,先贤们筚路蓝缕,这才有了今日之盛世。

刘备的口才也的确是一绝,说起来声情并茂。

明君用心,贤臣用力,武将用命,说的井井有条。

而关于则直接引用了《左传》中的观点,大义就是华夏大地仁义礼德顺应天道,而四方胡虏,率兽食人,妻群母,不仁不义,天诛之。

至于张飞,则偏重于华夏大地武将的骁勇,武器甲胄的精良。

闻听到刘关张三兄弟的话语,安夏眼前一亮。

三兄弟,三种主张,不同的角度,基本上把华夏的先进性都概括了出来。

安夏:“玄德公、云长兄、翼德兄,这就是华夏的先进性。但若是有一天,华夏

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